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第171部分(第3/4 页)

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,于是便有了许多人开始拼搏,为了遇上一个机会。

这个机会,或许是他们自身要修道的机缘,或许是为后辈子孙谋求的仙缘。

……

秦先羽立身于土丘之上,看着远处许多人影。

许多人在寻求一个机缘,但却不知机缘何在,不知此生是否有幸能够获取一份缘法,因此眼中都有许多迷茫之色。

在秦先羽眼里。这里的人其实与大德圣朝的百姓没有多少不同。

但大德圣朝的百姓,不知世上有修仙炼道之事。便将希望放在读书科举上面。

“大德圣朝之中,禁止修道人在世人眼前显法,勉强把控住了秩序,但在这广袤上界,却没有太多规矩了。”

秦先羽想起这几日所见,暗自默然,“修为高深者,若心性不正,常是抬手便即杀人,不拘是凡人还是修道人,杀了便杀了,人命皆如草芥,更有甚者,一旦出手,便是成千上万的无辜之人葬身道法之下。”

这里是云州边界,稍显乱象,但其实放眼整个云州,倒还十分太平。毕竟玄庭宗乃是仙宗,把控着云州秩序,对于云州修道人有极大约束。据说玄庭宗也立下了规矩,倘如有罪恶滔天之辈,便会派出门中弟子或长老,将之诛杀。

秦先羽暗想,若非有玄庭宗把控秩序,恐怕这秘地之中的修道人,乃至于仙人,便如同荒野里的飞禽走兽一样,弱肉强食,全无礼仪规矩道德可言。

传闻蛮荒疆域之中,荒州神宗虽也是无比庞大,但却不会约束修炼之人,于是便是一片蛮荒之景,弱肉强食。许多修炼之人,肆意屠杀,甚至有精修邪术之人,豢养人族,视作猪羊,任意宰杀。或有修炼鬼道之人,取人魂魄怨气,炼制阴邪法物。

九州秘地之中,有仙宗坐镇,故而不曾有所乱象。

只是秦先羽倒发觉,玄庭宗对于云州秩序的把控,并没有像大德圣朝钦天监那般严格,修道人只要不是肆意屠杀,罪恶滔天,便不会有太大麻烦。

两相比较之下,秦先羽终是觉得大德圣朝有钦天监把守,是极好的幸事。

“大德圣朝之中,钦天监多半与上界有所联系,而掌控世俗秩序,恐怕也是上界仙宗授意。”他思忖道:“钦天监的做法,其实是效仿上界,犹如仙宗对于秘地修道之人的规矩约束,但钦天监对修道人的约束,显然更为严厉。”

这些事情,想必都关乎隐秘,此时,秦先羽倒也无意探知太多。

看眼前情景,他还是对两界山更有兴趣。

……

梁家此行有七人随秦先羽一同前往南州。

这七人之中,一个是梁元凯,一个是阮清瑜,而另外五人却并不是修道之人,而是武道大宗师。

在这上界,没有污浊,不单是气息,便连食物,药材,诸般花草都显得较为纯净。在这上界的习武之人,调节呼吸,锤炼自身,并辅以许多药材,内服外用,勤修苦炼,修成内劲其实并不算难。

上界习武较易,而地域广袤无边,武道大宗师便显得有不少。

梁家只能抽出梁元凯这一位罡煞人物,而阮清瑜则是梁正商妻子那边的后辈,至于其余人手,便只能抽调练气级数之人。然而罡煞境界以下,真气外放的修道人却也比不过武道大宗师,于是梁家便派来了五位武道大宗师。

其实梁家此行七人,真正仰仗的,还是秦先羽这位龙虎真人。

此刻要前往南州,诸般条序,许多杂事,倒只能由梁元凯去办。

两界山依然凶险重重,并不容易过去。

“两界山之间的虚空断裂之处,被大神通者打开,但那里依然是险山恶水,且凶禽猛兽无数,精怪妖物众多,不乏堪比龙虎真人的大妖王者,据说还有妖仙隐居在内。”

阮清瑜一身淡色衣裳,丝带微飘,神色颇显淡漠,说道:“那山中凶禽猛兽无数,我们便不能在山中行走,只能从空中去。”

秦先羽平静道:“要想腾云驾雾,该须得有龙虎交汇的道行,才能风云齐聚,驾驭升空。”

“正因如此,才要乘坐踏月舟。”阮清瑜说道:“踏月舟是云州仙宗的法宝,以龙虎真人操纵,能够飞空而行,但十分昂贵。我们一共八人,乘坐一趟踏月舟,大约须得付出一件龙虎法宝的代价,一个来回便是两件龙虎法宝。对于梁家而言,两件龙虎法宝几乎要掏空了家底,但姨父是梁家的一家之主,罡煞圆满的修为更是族中支柱,不得已,也只能取出这两件法宝。”

秦先羽说道:“至少在梁

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