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则《国风》为十五卷。《小雅》为八卷。

《大雅》为三卷，而每卷析一子卷。《颂》为五卷。大旨以《小序》为宗，而参以《集传》。其从《序》者十之七八，从《集传》者十之二三。亦有二家皆不从，而虞惇自为说者。每篇之首，冠以《序》文及诸家论《序》之说。每章之下，各疏字义。篇末乃总论其大旨与去取诸说之故。皆以推求诗意为主，颇略於名物训诂，亦不甚引据考证。如《墨子》称：“文王举闳夭、太颠於罝网中，授之政，西土服。”《墨子》在春秋、战国之间，当及闻古义。而虞惇以为附会《兔罝》之诗。至《左传》称“祭仲有宠於庄公”，所谓宠者，信任显荣之意，故楚灵王对申无宇自称“盗有宠”也。虞惇因此一字，指祭仲为安陵、龙阳之流，以《山有扶苏》之狡童当之，谓仲虽为卿，诗人丑其进身之始。此不更附会乎？又申培《诗说》，出自丰坊，其中多剽朱《传》之义。而虞惇反谓朱《传》多引申培，亦殊失考。然大致皆平心静气，玩味研求於毛、朱两家，择长弃短。非惟不存门户之心，亦并不涉调停之见。核其所得，乃较诸家为多焉。

△《毛诗类释》·二十一卷、《续编》·三卷（江苏巡抚采进本）

国朝顾栋高撰。栋高有《尚书质疑》，已著录。是编成於乾隆壬申。《序》文、案语皆称臣，盖拟进之本。凡分二十一类。其《序》中抒所自得者，如於释地理，知邶、啵�⑽滥巳�孛��侨���混妒蜕剑��搬赂呶�馈蹦宋庠溃�侵性溃混妒退���都�铡分�帷⒕诜恰睹唷肥�ⅰ肚薄匪讨�帷⒕冢混妒褪绷睿��豆�酢芬严纫越ㄗ游��混妒图漓耄��E飨明堂俱周公创举。於释官职，知司徒、司空、司马皆在《周官》以前；于释兵器，知古甲皆用革；于释宫室，知“君子阳阳”乃伶官之诗，非妇人所作。于释草，知麻有二种；于释鸟，知桑扈亦有二种。于释马，知《卫风》騋牝、《鲁颂》牧马，皆以备兵事，《司马法》“马牛车乘俱出于民”乃王莽伪托之文。今考其书，禘及大享明堂一条，司徒、司空、司马一条，皆与《序》文不相应，未喻何故。其邶啵�酪惶跷�搜孜渌担�赂咭惶跷�秩翳乘担�帷⒕谝惶跷�砬�担�豆�酢酚米诱�惶跷��嗨担�偶子酶镆惶跷�孪榈浪担�橛卸�忠惶跷�瘫逅担�ｌ瓒�忠惶跷�降杷担�鸬椴怀龀德硪惶跷�盍�怠Ｎ�熬�友粞簟币惶跻浴冻�摹分�闹ぁ缎⌒颉罚�猿鲂乱舛�Ｈ恢罴宜怠妒�分忻�锒喾豪囊造挪�４耸樵虿陕季伤担�奈�餮希�滞��蛞苑⒚鳌毒�芬澹�氲�绻适担�逋�嗍檎哂惺猓�端怠妒�芬嗖晃�揆砸病Ｆ洹缎�唷啡�恚�虺伸肚�」镉稀Ｈ　抖�拧贰ⅰ妒挖�贰ⅰ妒脱浴贰ⅰ妒脱怠分�挠泄仂丁妒�氛撸���贾��嗦晕�杞猓�茄第��锵喔ǘ�兄�濉Ｒ浴抖�拧沸Ｖ��秀凇爸��ヒ病薄ⅰ把裕�湟病倍�酢；蛏筛迨迸嘉笸鸯＃�

△《诗疑辨证》·六卷（江苏巡抚采进本）

国朝黄中松撰。中松字仲严，上海人。是书主於考订名物，折衷诸说之是非，故以《辨证》为名。其中亦瑕瑜互见。如古说雎鸠为雕类，郑樵及朱子则以为凫类。《左传》云：“雎鸠，司马也。”冯复京引朱《传》云：“江淮所有，当年恐未入诗人之目。”已为定论。至《尔雅》云：“雎鸠，王鸠。”郭注：“雕类，今江东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。”《尔雅》又云：“杨鸟、白鷢。”

郭注：“似鹰，尾上白。”是则二鸟明矣。乃扬雄、许慎皆以白鷢释雎鸠、是傎也。中松并存其说，未免两岐。“黍稷”一条，独载雷礼黍贵稷贱、黍早稷晚之说。按后稷以官名，社稷以坛名，稷为五穀之长，诸书皆然，稷未尝贱也。

《月令》以稷为首种。《尚书纬》云：“春，鸟星昏中以种稷。夏，火星昏中以种黍。”是稷亦非晚也，中松乃取其说。又引《家语》之文以废群议，不知《家语》王肃伪撰，不足据也。《韩奕》之“梁山”、“韩城”，王应麟两存旧说，而其意以在晋为主。中松本王肃之说，谓皆在燕地，持论自确。而又疑梁山在晋地，且不明乾州之梁山与在夏阳者本一山绵亘，孔《疏》最明，乃用胡渭“雍州有二梁山”之说，并疑梁山宫为三梁山。则支离缴绕，弊亦与应麟等矣。“应田”

不取郑《笺》田当作朄、声转字误之说。按陈之为田，此声转也。朄之变陈，此字误也；中松徒疑朄非引而曰读为引，以为费力。不知朄与《柬申》同。《说文》解字曰：“《柬申》，击小鼓引乐声也。”其文甚明，何足为疑乎？至全书之中，考正讹谬，校定异同，其言多有依据。在近人中，犹可谓留心考证者焉。