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角边地烂泥那样，胧是一个脾气很好的宅男，自然不会有这种高傲的xìng格，所以只能解释为这具身体的本能了。

只见刀光一闪，银sè的刀身倒映着，胧金sè的双瞳，那只怨灵已经确确实实地化作黑烟消散的空气中了。在胧的立场来说（妖怪），怨灵还不属于妖怪，这种无意识，只会依靠本能行动，或者被邪道利用的怨灵，只能是实力比较强的灵。

妖怪，是具有灵智的异物，在胧的眼中看来，所谓的神灵，妖怪，都是由人类的幻象所衍生出来，一个人的幻想只是幻想，但是当所有人类的幻想加起来，就会变成现实。神灵和妖怪的最大区别，就在于对神灵是敬畏，信奉，而对于妖怪，则是畏惧，恐怖。若是妖怪得到了信仰，就会变成神灵，这种现象在各国的神话中都有体现。

神灵和妖怪是人类意念的产物，所以才会有一方水土一方神灵的现象。但是不论怎么说，既然妖怪诞生了，产生了自我意识，那他就是一个新的生命体，胧是这样认为的。

rì本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的rì本人在心理上有种神秘主义倾向有关。妖怪的产生起初于远古人们对自然、动物的敬畏之心，人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。

rì本是个对水非常崇敬的国家，所以很多传说和水有关，比如豆子婆婆，就是用筛子在水中捞人来吃的妖jīng；桥女则是为情投水自尽的女鬼；而活跃于江河之中的河童，其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。同样，rì本又是一个多山的国家，所以传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女，据说是被情人抛弃于雪山的女子所化，因此经常诱惑上山的行人，凡对其动情的人便会冻死。另外还有山童、山佬等妖怪。

因此，在最初的民间传说中，妖怪往往造型恐怖，让人望而生畏。

据说因为鬼怪太多，rì本古代设立了专门的yīn阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰，因为这个时候rì本国内社会动荡、人心不安，统治阶层没有解决的办法，于是把种种问题归结于神鬼，转移人们的视线。因此，人们在生活中不免小心翼翼，唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的yīn阳师权力极大，天皇和征夷大将军的rì常生活都受到他们的干涉，今天rì本文化中的各种禁忌，大体就是那个时候遗留下来的。

当然，这只是历史的解释，事实上现代社会一直否认神鬼之说，那到底是神鬼妖怪根本不存在，还是人们已经失去了对它们的信仰畏惧而导致他们消散，这个没有人能够给出答案。

但是至少，胧知道自己来到这个世界，并且自己也成为了一只妖怪，如此而已。

………【2。红衣的阴阳师少年】………

噗呲——

胧手持着武器，将眼前的恶灵一斩为二，随即恶灵的身体就化作一团黑泥回归大地。怨灵之人类的负面jīng神的产物，外观只是一团黑烟，那么恶灵就是已经堕落的人类，无论外观还是内在，都是实实在在的怪物。论等级来说，恶灵是要比恶灵高上一级，存在更贴近妖怪。

胧感觉现在就像是玩网游一样，随着他不断的杀戮怨灵恶灵，他的实力也逐渐的提高。其实他不知道的是，这些本来就是属于他的力量，现在的他，不过是随着战斗渐渐熟悉自己的力量，所以他才会有自己打怪升级的错觉。

滑头鬼，在rì本是属于大妖怪。何谓大妖怪？

大妖怪，就相当于妖怪中的贵族，他们拥有比普通妖怪更高等的血脉，先天就拥有强大的力量，种族天赋。总而言之，大妖怪就是强者的代名词。

滑头鬼是映于镜里之花，浮于水中之月，也就是镜花水月，是将梦幻具现化的妖怪。

rì本民间传说中的滑头鬼：傍晚时分，人人都忙得不可开交时，他便会不请自来，走进家里，随便坐在客厅喝茶。家里人也会寻思这到底是哪位，但终究会因为太忙而分心，未能看透他的真面目。这种妖怪的特征就是专门会在这种时候出现，很善于钻人心的空子。他会走进富豪的大房子里，拿起主人的烟斗吞云吐雾，随后又消失得无影无踪，不够细心的人便很难察觉。另外，也搞不清楚他到底会做些什么事。他的外表有时像僧人，但更多时候更像商人，好似一个豪门大老爷一样不紧不慢地踱着步。

也有说，据说这种妖怪是妖怪的大首领，不过，他做的事可没什么领袖风范。但是妖怪之间要是起了口角或争执，都会找他主持公道。在民间，他更被当做神灵，一种名