第22部分(第4/4 页)

宫，而是在台北故宫博物院呀。”一旁查阅其他典籍的管理处人员，见到他们愁眉苦脸，忍不住善意提醒。

陈璘他们如梦惊醒，还有一个故宫博物院呀。

自1948年底至1949年初，南京国民党政府从南京库房中挑选出最精华的2972箱文物运往台湾，后于台北市士林外双溪建立新馆。

余下的大批文物，在1949年以后陆续运回故宫博物院一万余箱，但至今还有2176箱仍封存于南京库房，委托南京博物院代为保管。博物馆也正式分为北京故宫博物院和台北故宫博物院。

台北，故宫博物院。不用介绍信，同样理由捐了三十万美元款项，直接就进了古籍阅览处。只不过管理处人员倒是始终盯着。

果然，台北珍藏的珍稀典藏足足多了一倍。

不过有了京城故宫的经历，陈璘他们老老实实的做一个古文物爱好者，不敢有丝毫逾越举动。谁知道当年南撤时，有多少能人异士一起来了台湾。

魏晋以后，道书日增，东晋葛洪《抱朴子内篇遐览》已着录道书六百多卷。南朝刘宋时，陆修静按“三洞”分类，编《三洞经书目录》，共1228卷，是为道教史上第一部经书目录。

唐代开元年间，唐玄宗开元年间时，令史崇玄等四十余人撰《一切道经音义》。在此基础上，又发使四处搜访道经，加上原来所藏，总计3744卷，编撰成史上第一部道藏《开元道藏》。编纂体例采取三洞分类法，分三洞三十六部，即洞真、洞玄、洞神各十二部。至唐末五代，毁於兵火。

宋开国后，曾先后五次收集（霸气书库：www。87book。com）整　理道经，重修《道藏》。宋真宗时期，道士张君房奉命主编修了《大宋天宫宝藏》，共5481卷，并首次刻板印刷，称作《万寿道藏》或《政和万寿道藏》。

元宪宗时曾组织焚经。这是元代的第一次焚经。到元世祖至元十八年，又招致焚经，世祖诏令除《道德经》外，所有天下道书及印板一齐烧毁。这是元代的第二次焚经。从此宋以前《道藏》所收典籍基本散失或被毁于火，只在世间遗留极少残本。

没想到�