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第114部分(第1/4 页)

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这个念头一起,就去问了朵朵他们的意思。

这一问倒好,大家都嚷嚷着要去。

朵朵和长耳自不必说,吵闹的最凶的竟然是白离和胡桑,最后连谛听也来凑热闹。

这么一来,前往玉京的队伍里有:

师子玄,白朵朵,长耳,胡桑,白离,谛听,加上神秀和尚和小和尚圆相。队伍可真不小。

陆老倒是没有出去的念头,所以决定留下来看家。

三天后,众人与神秀会和尚,向玉京进发。

第182章历史从来谁人写,人生倒流也无用!

从凌阳府到玉京,一路向南,要经过通州,东阳府,寒峪关,古河口,燕地等等,路途遥远。(百度搜)若是走水路,尚要一个多月,若是陆路,乘坐车马,还要将近两个月的时间。

但师子玄和神秀一行人,并没有乘坐车马,而是步行。

神秀和尚见师子玄带着这么多人出行,微微有些吃惊,但并没有表露出来,反而十分感谢师子玄的帮忙。师子玄笑了笑,刚要给他介绍谛听。

但谛听却说道:“小子,不要跟他说我是谁。”

师子玄微微一怔,说道:“这是为何?尊者是有什么避讳吗?”

谛听说道:“我跟和尚不对路啊。”

师子玄不由笑道:“尊者,你也是佛门中人,怎么会跟和尚不对路?”

谛听说道:“我是佛门中人,也在菩萨道场修行,但我不是和尚啊。不说了,我吃过和尚的亏,对和尚都没好印象,我也不想与和尚打交道。你不要告诉他我是谁啊。”

谛听执意如此,师子玄自然不能勉强,但还是帮神秀和尚问了一句:“尊者,法严寺佛宝遗失,而且这件佛宝,据说是正法明如来在世间所留,十分宝贵,能否请你帮忙,将之寻来?”

当下,就将前因后果,说与谛听。

谛听听了,头立刻摇的像拨浪鼓一样,说道:“不帮,不帮。这东西找不得。找不得。丢了就丢了,你让那小和尚莫要找了。”

师子玄不由奇怪,问道:“尊者,这是为何?之前张潇道友师门宝物不见,你答应帮忙寻找。为何这次反而不帮了呢?”

接着半开玩笑道:“尊者,你不会讨厌和尚讨厌道了这个地步吧。好歹也是一件佛门至宝啊。”

“臭小子。就知道胡说八道。”谛听没好气的说道:“我问你,宝物是什么?”

师子玄微微一怔,想了想了,说道:“世间罕见是为珍,物有妙用是为宝。修行人所言之宝,与世间之宝不同。前者是修行福缘应化之物,后者是天地自成之外物。”

谛听点头道:“你知道的倒是很清楚。既然知道这些,还用我说吗?”

师子玄想了想,说道:“尊者的意思是。佛宝丢失,乃是定数?”

修行之人,一般不会说定数。因为未来不可知,只可以推演,却不会说一定怎么怎么样。再大的道行。都做不到。

如果有人说,五百年之后,会发生什么事件。

这人说的可能会应验,但也可能不应验。若他确切的说出什么时间,什么地点,发生什么事。而这个时间点是在未来。

那不用多说,此人肯定是个骗子!

但师子玄说的这个定数。不是指佛宝丢失这件事是定数,而是问谛听,法严寺承佛宝之恩泽,这是有定数的。就像一个人的福报。是有数的,一旦尽了,自然会有所失。

谛听点头道:“正是如此。这件佛宝,既是正法明如来入世间讲道所留法衣。其中自有无边法性,也有这位古佛传道开慧。普度众生的大功德。本不应遗留在世。但久远年间,天地演化。天器未定,地器未平。风灾,火灾,地灾,水灾,频频发生。众生颠沛流离,难得安然。

这位古佛见状,也无办法。这是天地演变,谁也插手不了,也干预不了。只能将这件法衣留下来,为此方天地增福增力,以此化解四灾。

这位古佛本意是如此,当时听他,承他法衣的人,也奉佛旨行事。但世间过的太久了。而人心变化。久而久之,这法衣却被人私藏了下来,立下了道统,反而成了一脉道统的象征之物。啧啧,如此一来,此宝虽一样是宝,却失去了原有的妙用,而众生之福,怎能给几个人独享?自然就要遗失了。”

谛听摇头晃脑,说了这么一段秘辛。

但说完之后,谛听就后悔了,猛抽自己嘴巴,呸呸两句:“多嘴,多嘴。臭小子,这话入得你耳,不要再往

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