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天，此即欲界六天中的忉利天。此处的“天”当指依报意义上的生存环境方面的天。同样帝释天即可以指作为三十三天之主的天神，也可指其依报。照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。帝释天以人间百日为一日，寿长一千岁，即合人间十万岁。传说释迦牟尼佛本人就曾三十多次转生帝释天。据《杂尼迦耶…天杂品》所说，作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他三十二天。帝释并不断七情六欲。据《譬喻经》说，阿修罗王之女容貌姝丽，帝释天以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力。阿修罗王大怒，遂爆发大战。经多次酣战，互有胜败，最后讲和，阿修罗王以女纳于帝释，而帝释则以甘露作为回报。作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时，恶魔向他进攻，扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀。佛陀涅盘时，他又显身，念诵颂诗。他还保护佛陀的舍利等等。有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中，这时的帝释天往往手持宝盖，与大梵天随侍在释迦的左右。密教把帝释作为护世八方天之一的东方守护神，其形象依《大日经疏》等说，头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。在中国寺庙里，帝释多为少年帝王像，且是男人女相。在水陆画中，帝释完全是一副中国后妃模样。

不知道在这帝释天中，自己会遇上何种的劫难，余沧海忽然间有些期待了。

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第七十六章　定海神珠三

在一片虚空而立绽放着蓝白色光芒的大门之前，余沧海带着叶婷婷推开了这道刻有“二帝释天”的大门。

耀眼的白光一闪，转瞬之间，余沧海和叶婷婷就到了一处灰黑色的山崖之上，仰头望去是布满乌云的天空，四周荒芜一片，无边的寂静之中传来一阵异常荒凉悲伤的气息。叶婷婷虽说是一只妖精，但是也从来没有见到过这种荒芜凄凉的地方，心头不禁有些害怕，一双素白的小手紧紧拽住旁边余沧海的衣角。

看着叶婷婷眼中露出一股惶恐害怕的神情，余沧海不由得生出想要将面前的佳人抱入怀中，细细安慰她的发自心头的怜爱。

“不要害怕了，我想我们应该是到了帝释天中两族大战的地方了。”余沧海对着小脸儿已经有些煞白的叶婷婷说，“佛经中不是对帝释天有所记载嘛！传说帝释天中帝释天一族有丰富的食物和甘露，阿修罗一族的男性长的极为丑陋，但是女性却妖艳美丽无比，两族为了对方的资源互相争夺不停，好像那帝释天王喜欢上了阿修罗王的女儿，帝释天王以重金聘求，并且扬言，如若不允，即诉诸武力，两族就此爆发了多场大战。”

回忆完自己脑中的相关信息后，余沧海也想听听旁边叶婷婷的看法，毕竟现在自己和她是处在一条船上，大家一起努力破解这定海神珠制造的二十四重劫难才能够重见天日。

“婷婷，不知道你对这一场的考验有什么看法？我们到底该怎么样才能够得到这一重天中的定海神珠神识烙印？”

听见余沧海这么亲密地叫她“婷婷”，叶婷婷原本煞白的脸颊也因为害羞而出现了大片大片的嫣红，也没有注意到余沧海正在问她问题，只是将自己的头垂的更低了。

“婷婷，婷婷？”

余沧海没有看见她羞红小脸的神色，只是以为她现在过度紧张，没有注意到自己在问她问题罢了。

“哦，大仙刚刚在问我什么啊？”

叶婷婷终于回过神来，双眼可爱地眨了眨。

“你就不要叫我大仙了，我受戒时自己起的法名是余沧海，你就叫我沧海吧！”面对着眼前如此佳人，余沧海也不愿意板着一张脸严肃地说话，反正自己这次将定海神珠收服了之后就和她分道扬镳了，看在她还算老实的份上，以后就让她在这里老老实实地当一个妖怪吧！其实自己也不是没有想过手下这么俏丽可人的“奴婢”，只是现在情况特殊，而且自己现在已经有了嫦娥妹妹和高翠兰两位“娇妻”了，而且还不知道以后该如何处理她们两人之间的矛盾呢！所以还是放下了自己猎艳的心思了。

“刚才我是问你，你知不知道这一