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掉的人参果树了。

“现在可以开始施救这棵被推到的人参果树了，估计需要舀一瓢左右的这股人参果树的本命灵泉就可以救活它了。”观世音菩萨思量了片刻，“但是这本命灵泉之水由于蕴含了人参果树本身的灵质，因此不能够接触五行之中的器件，必须要用玉瓢从泉中舀出一瓢，再将倒掉的树重新扶起，用这本命灵气之水从头浇起，自然就立即根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”

那孙猴子早就有些等不及了，听见南海观世音菩萨的话后，连忙吩咐旁边站着的小道童，让他们马上找一个玉瓢来，将这人参果树救活。

“这位施主，我们观中没有玉瓢，只有些玉茶盏、玉酒杯、玉饭碗之类的物什，不知道可以不？”

旁边的小道士回答说。

“只要是玉制的器件，能够用来舀水就行了，不用拘泥与形式。”观世音菩萨见这五庄观中并没有玉瓢，于是就建议道。

镇元大仙听了这话之后就吩咐几个弟子去找些玉制的物件，一阵忙活之后，找到二三十个玉制的茶盏和四五十个的玉酒杯。孙悟空、余沧海和沙悟净三人将人参果树的主干从地上扛起来，与断掉的根系扶在一起，然后用地上的泥土将断掉的地方掩盖起来，把玉茶盏玉酒杯舀起来的人参果树本命灵泉之水从头浇在人参果树的枝干上。

不到一炷香的时间，人参果树就恢复了原来青翠茂盛的样子，一个个好似满月婴儿的人参果也从土中跃出，跳到人参果树的枝桠上。等到一切都恢复了原状，明月清风二人却发现树上竟然出现了二十三个人参果，他们明明上次细数时只数到了二十二个，怎么会无端多出一个来。

“启禀师傅，那日不见了人参果的时候，我们翻来覆去只数到了二十二个果子，现在这人参果树复生了，树上竟然会多出了一个果子？”

孙悟空现在可谓是出了一口大气了，于是就摆出一幅教育小孩子的样子说：“还真是日久见人心啊！那日俺老孙就只是偷了你们三个果子，但是有一个果子落到了地上，不知道遁到哪里去了，后来找出这万寿山五庄观地界的土地老儿，方知道这宝贝与五行相畏，遇土则入，拖到了现在，那只遁去的果子才回来了。”

“我就是知道这人参果树是开天辟地就生出的先天灵根，与后来分化的五行相畏，所以引出的本命灵泉之水由于蕴含了人参果树本身的灵质，也不能够与五行之中的器件接触，只能够用玉瓢来舀。”

南海观世音菩萨见这人参果树又恢复了原有的青翠浓郁，悲天悯人的她心中也是十分的高兴。

镇元大仙见自己的人参果树已经复活了，表面上也假装出欣喜的神色，命几个徒弟将树上的人参果用金击子打下十个，慰劳一下前来帮忙的福禄寿三星和南海观世音等人，同时也是开了一个人参果会，让几个弟子也跟着吃一点。

在大殿之中摆下宴席，此间的主人镇元大仙做东，让功劳最大的南海观世音菩萨坐在正席，几人一起分吃了那十个人参果。席下的余沧海由于是三藏法师的二弟子，也被分到了一个人参果子，那余沧海本来想马上就吃掉的，但是想了想自己还没有将乾坤袋中的九品轮回金莲交给自己的高翠莲小姐，心中还是不由得泛起一丝愧疚，于是在趁着周围的人不注意的时候将手中的人参果子塞入了自己的乾坤袋中，准备和九品轮回金莲一起带给高家小姐，让她也能够长生不老。

众人分享完这场丰盛至极的宴会，就开始准备一一离开了，孙悟空和余沧海分别将南海观世音菩萨，福、禄、寿三星送回了紫竹林与蓬莱仙山，师徒四人又在这五庄观中歇息了一夜，一大早再度踏上了西游之路的征程。

第六十五章　三戏白骨精

三藏法师自从吃了那万寿山五庄观镇元大仙的人参果后，可以说是真真正正地脱胎换骨了，整个人都身轻体健，所以就趁着兴头就多赶了几天路，想早点到达极乐西天，完成拜佛求经这个拯救苍生的大任。

渐行渐远，师徒四人又进入了一处密林，密林内树木高耸，上方繁密的树叶将天空完完全全地遮住了，他们走在灵种竟然见不到一丝直射的阳光。

余沧海见这处密林幽深冷寂，周围尽数是些阴生的深绿色植物，空气中还留着一股弄得化不开的恶毒瘴气，不由得庆幸前些日子唐三藏吃了一个人参果，要不然在这种艰苦的环境中，那娇生惯养的和尚还真有些受不住。而且照着《西游记》中的剧情来看，应该是快要遇到白骨精了，虽说那白骨精是死人尸骨吸收九幽地气达到足够的时间后，在机缘巧合之下成