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但秦桧从执掌朝政到死后的上千年，一直被人唾骂，有人还在岳飞墓前雕塑了秦桧像供人肆意唾骂。

所以说不做汉奸是中国人的道德的底线。

但周作人最终没有守住这个底线，从信誓旦旦要做苏武到最终做了洪承畴，从家庭角度讲，是由于受到老婆羽太信子的影响。

羽太信子是日本人，她的妹妹叫羽太芳子，羽太信子嫁给周作人，妹妹羽太芳子嫁给周作人的弟弟周建人。

在两个日本女人的左右下，周作人最终走上汉奸之路。

从周作人自身来看，首先他是个目光短浅缺少远见的人；周作人不相信中国人民的力量，一直认为日本的武器、士气远远超过中国；中国根本不是日本的对手，必定以失败而告终。

其次周作人贪图享受，害怕艰苦，舍不得离开北平八道湾那所舒适的住宅，也舍不得放弃北平的优越生活。

周作人没有离开北平，日本军部就指使大小汉奸，特别是文化界的汉奸拉拢和劝诱，加上信子等人的怂恿，周作人的灵魂被俘虏；他变节了，堕落成为可耻可恨的汉奸；做了伪华北政府的教育部长。

周作人还是中国第一个到日本参拜靖国神社的人，卑鄙无耻到极点；穿着日本少将的军服，大摇大摆检阅学生军。

当然日本人给汉奸周作人的报仇也不低，一年1200大洋，比他1936年的薪水高两倍。

陈晓峰和周作人相比，是有过之而无不及；日本人占领京津后他就做了汉奸，在日本人的支持下做了杜门伪市长。

值得玩味的是，陈晓峰有一个日本姘头一直没有扶正，可这个名叫小野中扬子的女人却一直生活在陈晓峰身边。

陈晓峰的公子陈隽是大老婆生的，据说陈隽很欣赏小野中扬子这个日本小娘，两人背过陈晓峰就上床。

陈晓峰的汉奸言论就是周作人的翻版，他认为中国国力太过于弱小，不能够抵抗大日本帝国的入侵。

在大日本帝国强大的国力和精锐部队造成的压力下，即使国共合作，中国也难以摆脱亡国的命运。

陈晓峰主张国人放弃毫无意义的抵抗，尽快来做日本的顺民；在大日本帝国的统治下，由伟大的天皇掌舵寻求新的出路。

陈晓峰的汉奸观点是一种亡国论，和亡国论观点截然不同的是速胜论。

速胜论者认为：美国是中国的朋友，美国国力远远胜于日本；中国在美国的支持下即使没有国共合作，也能在国民党一党主导下迅速打败日本。

与亡国论、速胜论大相径庭是GDD的领袖MZD写的《论持久战》。

《论持久战》一书的观点认为：中国国土广阔，地域纵深，战争潜力大；而日本兵力有限，想在占领区落实殖民统治必然分兵；加之日本国内经济危机频频显现，侵略这的步伐必然不能长久。

只要中国政府和人民上下一心，国共精诚合作；再加上国际正义力量的支持；必然能够取得抗日战争的最后胜利。

《论持久战》一书还认为，中国本身是一个弱国和日本差距过大；所以在短时间内不可能战胜日本；只能以持久战的形式拖垮日本，让日本帝国主义陷入人民战争的海洋大海之中；但这是一个艰苦的过程。

《论持久战》一书强调：我们不能过于依赖美国等国际力量的支持，因为美国还要顾及西欧、北非战场；不可能全力应付太平洋战场，而且日本在地缘上还占有优势；在美国海军压力下日本的军事力量仍然能够坚持很长一段时间；所以要针对日本侵略做好持久战准备。

陈晓峰认为速胜战和持久战都是无稽之谈，投降日本，建立大东亚共荣圈，实现王道乐土才是最好的选择。

陈晓峰在自己的汉奸言论鞭策下，做了伪杜门市长后，劝降了国民革命军88军108师师长陈子坏。

当时国民革命军88军108师被日军四面包围在杜门河以东的大平原上，已经无险可守；小鬼子的酋首小牧多系让陈晓峰前去劝降陈子怀。

陈晓峰动之以情，晓之以理；送女人又送金钱；终于使陈子怀动心，率领5000名国民革命军将士投诚小鬼子。

陈子怀做了皇协军——杜门警备队的司令长官，陈晓峰在说服陈子怀反水的过程中里了汗马功劳；小牧多系便对他刮目相看，暗中对陈晓峰非常重用。

大日本皇军杜门的宪兵司令是中岛一郎，还有驻军154旅团；但特高课机关长小山镇魂却依仗板垣征四郎的后台在杜门称王称霸，为