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第116部分(第2/4 页)

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明所以,他们不是最珍惜生命吗?还妄图研究出克隆人,或者想一些稀奇古怪的方法来延长人类的寿命,可如今这些人全然不把自杀当一回事,死了一批又一批。但龚明华看到天上乱飞的天使就瞬间明白过来了,感情这些人是把灵魂投入天使转生池中转生成为天使了,难怪他们悍然不惧怕死亡∩于天堂之门大开,所以天使可以随意出入,死后变成了天使的人可以回到自己的家里,过以前的生活∠竟人类都是爱好和平的,很多人对实力没有什么追求,地球虽然灵气稀薄,但毕竟是他们所熟悉的栖居地。还有一些人则是留在了天堂,他们选择了实力,而不是安逸的生活,天堂的灵气也很充足,正好适合他们。

东方人却不是像西方人自杀这样愚蠢,要想进入西方极乐世界,除了对佛教有极为虔诚的信仰之外,还需要行善积德,死后才会成为极乐净土的居民。

佛教选拔进入极乐世界的人是极为严格苛刻的,一般人根本不要幻想。在东方,人死后都会被鬼差抓入地府。地府有六道轮回,没有极大罪过的人就会被判轮回转世,但若是罪大恶极,那就只能被罚入十八层地狱受尽折磨直至魂飞魄散▲其中自杀也被定为是一项重罪,要被罚入第十四层枉死地狱,永远也别想再世为人,而且自杀在东方人社会也被看做是一种懦弱的行为,逃避生活,连活下去都勇气都没有,根本不配为人▲且《孝经》有云:“身体发肤,受之父母。不敢毁伤,是孝之始。”自己的一切都是父母给的,如果自杀,首先犯的罪便是不孝。

东方人要想长生不死,唯一的办法就是修真,不管修仙还是修魔,只要能够渡劫成为仙人,那就不用再受轮回之苦。所以东方人则疯狂寻找起了修炼之法,佛教的忘却七情六欲成佛的法子显然不适合人们,极少有人类能够舍下自己所有的情和欲。可惜地球灵气不足,修真界早已搬迁,还事一些照看宗门的修为低微者,这些人也在深山老林中,不容易寻到。

此时,天庭便是发挥了作用。天庭正好南天门大开,也就是通向人间的空间通道被鸿钧打开了,由于量劫的原因,仙界也必须扮演极为重要的部分。道门是天庭的主要量,就是玉皇大帝也是阐教的原始天尊亲自选拔的≮是便有很多的修道法决传入了人间,东方的人们便掀起了一股修炼狂潮。不管男女老少,不管有资质还是没资质,透过这些仙决,想要修道成仙。但情况并不是很理想,地球灵气低不说,修炼也不是一朝一夕的事情,在这么短的时间,最多只有人修炼到筑基期。地球的灵气浓度最多只够凡人修炼到出窍期,但到了元婴期便会有几百上千年的寿命,一段时间过后,东方人的寿命将会大大延长。

由于道教的插手,也有一部分原本信仰佛教的改为信仰三清了,他们原本就没有道佛之间的概念,只是哪个神仙强就信谁。佛教没有办法让他们永生不死,他们当然就选择了提供修炼法决的道教。

第十一集 量劫之初 第十一集 第两百二十七章 夺取宝池

第十一集第两百二十七章夺取宝池

龚明华也察觉到了如今的地球今非昔比,凡人基本上已经不存在,有的至少也是练气期以上的修炼者,但如果说哪边要强些,那就非西方那些人莫属~方的修真之术进展缓慢,但西方人死后灵魂只需要进入天使转生池改造一番,就能够成为堪比渡劫期的二翼天使,若是多年之后,或许东方的修炼者会超过西方那些人,他们原本就是普通人变成的天使,实力也只有定格在二翼,至少在东方人类成仙之后他们的境界基本上不会有多大的提升。

还有雅典这个小国家,雅典人民自古以来就不相信上帝,也不会去听从教堂那些传教士那一套。他们有自己的信仰,也就是奥林匹斯山之上的天界。天界的总体实力远远强于天堂,他们有十三位真神,而天堂却仅仅就那么两个真神境界的十二翼天使。在听说上帝现世之后,应雅典人民的强烈要求,天界的诸神也依依亮相,他们拥有比上帝更强的量,比天堂更华丽的阵容。

耶和迪和耶和华自然是无意和他们为敌,他们本就要被接回天使界了,也没有必要在这个时候横生枝节,惹到一些强敌,到时候把姓名赔进去就不划算了。

可龚明华看上了耶和华天堂那一座天使转生池,那座天使转生池相比自己在耶和迪那里得到的那两座更加的成熟,因为它可以保持人类灵魂的记忆,而不是将其洗脑,使其成为大脑一片空白的新生天使。这样的天使转生池他想看其中到底有没有生命之树的生命本源,若是这座天使转生池只不过是一个分离体的话,那么就说明了它的母体中有一颗不

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