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项事业,并且认为这是合法的事业。一旦他这样认定,当有人认为他不合法时,或者是咒骂他的时候,他就会恼怒。
早在李嗣源时期,赵在礼就被派到宋州去当节度使。宋州是今天的河南商丘一带,五代时期,那里民风淳朴,百姓八棍子也干不出点大事来。
这样的氛围能产生老实巴交的平民,当然也是赵在礼这样的人的温床。赵在礼在宋州只要是有钱可拿的事情就做,这样的事情做得太多,连他自己都数不过来。他与他所在的宋州政府成了搜刮百姓的机器,这机器运转了两年后,百姓依旧不恼。
这个时候,朝廷下令要赵在礼移镇永兴。百姓们听到这个消息后,欢欣非常,他们逢人就说:“此人若去,可谓眼中拔钉,这真是一件快乐的事情啊!”
看看宋州的百姓,把快乐建立在一个短命王朝的一道旨令上。他们似乎只长了一个逆来顺受的脑袋。可是,他们高兴得太早了,赵在礼还没有离开宋州,当他听说百姓们这些话后,认为这是他们对自己极大的侮辱。其他地方的百姓都没有骂过自己,凭什么你宋州的人敢这样侮辱我?!
于是他向朝廷上表,说宋州之地还需要建设,他还想再留一年搞搞建设。朝廷方面觉得他很有忠诚之心,就答应了他的要求。赵在礼得到原地继任节度使的诏书后,立即下令在原来赋税的基础上再加一项:宋州百姓无论主户还是客户,每年每人交钱一千,名为“拔钉钱”。
宋州百姓叫苦不迭,他们很后悔,但后悔的却是当初不应该说这句话。在收“拔钉钱”的过程中,对交不起的人就用鞭子抽。仅这一年,赵在礼就收走了钱百万。
看来,百姓的财物就是一个无底洞,只要你肯下功夫去搜刮,就绝对能搜刮出来。赵在礼似乎很明白这个道理,所以,他到任何地方任节度使,都很开心。即使那个地方穷得经常饿死人,他也能搜刮出钱来。
一年后,他带着搜刮来的钱财从宋州出发去洛阳,路上,他遇到了入侵中原的契丹大将拽剌。赵在礼慌忙下马跪拜,拽剌比他还不是东西,用各种方法凌辱他,希望他能反抗。可赵在礼活得还很耐烦,就坚决不反抗。最后,拽剌没有办法,只好把他的钱财夺走,让他滚蛋。赵在礼火冒三丈,但一想到一旦有机会还可以搜刮百姓,也就熄火了。到郑州时,有人从京师送消息给他,说朝廷已经不在,诸多大臣都被契丹俘虏了。赵在礼一晚上没有睡好觉,因为他觉得再也不能实现他搜刮的梦想了,就在凌晨时分上吊而死。这一年他已经六十二岁。他活了六十多年,期间至少有三十年是以搜刮百姓为乐的。就是这样一个混蛋居然能活到六十二岁,苍天真是瞎了眼!
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努力工作也有罪(1)
一个王朝需要钱财谷物,就像人需要吃饭一样。越是经常出力的人就越是需要补充,就像一个天天打仗的王朝需要尽可能多的钱财谷物一样。五代时期的征战杀伐似乎从没有停止过,每个王朝或者说每个割据势力都需要源源不断的补给。但这种补给的来源在乱世却是难之又难,所以,专掌钱谷征收的租庸使一职就显得尤为重要。
谁能坐上这个位置,不仅仅代表他能得到主子的重视,还预示着自己的囊中将要鼓鼓,但有一个前提就是:处在这个位置上的人必须要努力,必须能使用各种方法从百姓手中把主子需要的补给征收上来。
无疑,孔谦就是那个时代最合格的租庸使。
孔谦本是后梁统治下的魏州人,在魏州时,他只是一个低级别官员,因为与生俱来的察言观色和后天的勤奋刻苦让他得到了上司的青睐。李存勗攻下魏州归为己有后,在孔谦上司的推荐下,让孔谦当上了度支使,这个职位主要与钱谷出入之事有关。
他倒也没有辜负李存勗的提拔,在后梁与后唐长达十多年的对峙、经历一百多次的大小战役中,孔谦用他最勤快的手脚和最有智慧的头脑让李存勗的士兵们没有挨饿受冻过一次。
李存勗称帝后,后梁已经如强弩之末,但孔谦聚敛的本事仍旧在施展,像是惯性一样,刹不住了。李存勗登基之初,封他为租庸副使。他在这个位置上更加努力,努力地让百姓们求死不
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