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徒恃其弧矢而不悟也。）

问：阻穷西征，岩何越焉？（王逸曰：阻，险也。穷，窘也。越，度也。言尧放鮌羽山，西行度越岑岩之险，因堕死也。）化而为黄能，巫何活焉？（王逸曰：活，生也。鮌死后化为黄能，入于羽山渊，岂巫医所能复生活也。《左氏传》：昭公七年，昔尧殛鮌于羽山，其神化为黄熊，以入于渊。《晋语》作黄能。按：能，兽名，三足鳖也。二书皆出《左氏》而自为同异。据言入于羽渊，当以黄能为是，盖熊非入水之物。能，奴来切。）

对：鮌殛羽岩，（鮌，音衮，注云：禹父名，今从鱼。详旧本，鮌作鲧字。）化黄而渊。

问：咸播秬黍，莆雚是营。（王逸曰：咸，皆也。秬黍，黑黍也。雚，草名。营，耕也。言禹平治水土，万民皆得耕种于雚蒲之地，尽为良田也。黍，音巨。莆，即蒲字，水草，可以织席。雚，音丸，与萑同，薍也，或作藿，非。）

对：子宜播稙穉。（“子”，一作“予”。稙，徵力切，又时力切，先种曰穉。一曰长稼也。穉，音雉。后种曰穉，一曰幼稼也。《诗·胡宫》：稙穉菽麦。）于丘于川。维莞维蒲，（莞，胡官切，又音官。《说文》：草也，可以为席。）维菰维芦，（菰，音孤。芦，音卢。）丕彻以图，民以讙以都。

问：何由并投，而鮌疾修盈？（王逸曰：疾，恶也。修，长也。盈，满也。由，用也。言尧不恶鮌而戮杀之，则禹不得嗣兴，民何得投种五谷乎？乃知鮌恶长满天下也。言禹平水土，民得种五谷矣，何由鮌恶长满天下乎？所谓盖前人之愆也。）

对：尧酷厥父，厥子激以功。（“激”，一作“徼”，非是。鲁《国语》：鲧障洪水而殛死，禹能以德修鲧之功。）克硕厥祀，后世是郊。（谓鲧既殛死，禹乃嗣兴，以永厥礼也。《左氏》昭公七年：鲧化为黄熊，入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。）

问，白蜺婴茀，胡为此堂？（王逸曰：蜺，云之有色似龙者也。茀，白云逶蛇若蛇者也。言此有鲵茀气，逶蛇相婴，何为此堂乎？盖屈原所见祠堂也。茀，一作霓，雌虹也。茀，音弗，疑作茀。《说文》：云貌也。）安得夫良药，不能固臧。（王逸曰，臧，善也。言崔文子学仙于王子侨，子侨化为白蜺，而婴茀持药与崔文子。文子惊怪，引戈击蜺，中之，因堕其药。俯而视之，王子侨之尸也。故言得药不善也。）天式从横，阳离爰死。（王逸曰：式，法也。爰，于也。言天法有善阴阳从横之道，人失阳气则死也。）大鸟何鸣，夫焉丧厥体？（王逸曰：言崔文子取子侨之尸，置中覆之以弊篚。须臾，则化为大鸟而鸣，开而视之，翻飞而去。文子焉能亡子侨之身乎？言仙人不可杀也。）

对：王子怪骇，蜺形茀裳。文褫操戈，（褫，丑汆切，夺衣也。操，仓刀切，持也。）犹懵夫药良。（懵，母亘切，不明也。）终鸟号以游，（号，乎刀切，呼也。）奋厥篚筐。曶漠莫谋，（曶，呼骨切，冥昧之词。）形胡在胡亡。

问：萍号起雨，何以兴之？（王逸曰：萍，萍翳，雨师名也。号，呼也。兴，起也。言雨师号呼则云起而雨下，独何以兴之乎？）

对：阳潜而爨，（取乱切，炊也。）阴蒸而雨。萍冯以兴，厥号爰所。

问：撰体协胁，鹿何膺之？（王逸曰：膺，受也。言天撰十二神鹿，一身八足两头，独何膺受此形体乎？撰，雏绾切，具也。）

对：气怪以神，爰有奇躯。肋属支偶，（肋，虚业切，两膀也。属，音烛，连也。）尸帝之隅。

问：鳌戴山挘�我园仓�浚ㄍ跻菰唬瑚。�蠊暌病；魇衷粧。《列仙传》曰：有巨灵之鳌，背负蓬莱之山，而捪凡缀Ｖ�校�篮我园仓�酰浚�

对：宅灵之丘，掉焉不危，鳌厥首而恒以恬夷！（《列子·汤问篇》：渤海之东，有五山焉。岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，其山高下周旋三万里，所居之人，皆仙圣之种。五山之根无所连著。帝命禺强使巨鳌十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙而不动。）

问：释舟陵行，何以迁之？（王逸曰：释，置也。舟，船也。迁，徙也。言龟所以能负山若舟船者，以其在水中也。使龟释水而陵行，则何能迁徙此山乎？洪兴祖曰：言鳌在海中，负山若舟之负物。今释水而陆，反为人所负，何罪而见徙也。）

对：要释而陵，（要，当作恶，音乌，何也。）殆或谪之，龙伯负骨，帝尚窄之。（窄，侧格切，狭也。《列子·汤问篇》：龙伯之国有大人，举足不盈数步。而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趋，归其国，