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第37部分(第3/4 页)

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佐王风,克柔阴化?兢惶并集,追想流荇之诗;荷遽相并,遂失鸣环之节。

§箴

【晋张华《女史箴》】芸芸元化,两仪始分;散气流形,既陶既甄。在帝庖牺,肇经天人;爰始夫妇,以及君臣。家道以正,王猷有伦。妇德尚柔,含章贞吉;婉娈淑慎,正位居室。樊姬感庄,不食鲜禽;卫女矫桓,耳忘知音。志厉义高,二主易心;玄熊攀槛,冯媛趋进。夫岂无畏,知死不吝。班女有辞,割欢同辇;夫岂无怀,防微虑远。人咸知饰其容,而莫知饰其性;性之不饰,或愆礼正。出其言善,千里应之;苟违斯义,同衾亦疑。欢不可以黩,宠不可以专;专实生慢,爱极则迁。致盈必损,理固有然。

§册文

【宋谢庄《殷贵妃谥册文》】维年月日皇帝曰:咨故淑仪殷氏,惟尔含徽挺茂,爰光素里,友琴流荇,实华紫掖。奉轩景以柔明登誉,处椒风以婉娈升名。幽闲之范,日蔼层闱,繁祉之庆,方崇蕃世,而当春掩藻,中波灭源。朕用震悼,伤于厥心,松区已翦,泉冥将隧。宜有旌德第行,式衍声芳。今遣某官集册告谥曰宣,魂而有灵,尚兹宠渥。呜呼哀哉!

●卷十 储宫部

○皇太子第三

§叙事

《韩诗外传》曰:五帝官天下,三王家天下。家以传子,官以传贤;故自唐虞已上,经传无太子称号。夏殷之王,虽则传嗣,其文略矣。至周始见文王世子之制。《白虎通》曰:何以知天子之子称世子?《春秋传》曰:王世子会于首止是也,何以知天子之子称太子?《尚书》曰:太子发升于舟是也。或云诸侯之子称世子。则《春秋传》云:晋有太子申生,郑有太子华,齐有太子光。由是观之,周制,太子世子,亦不定也。汉制,天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子,诸侯王之嫡称世子。后代咸因之。

§事对

【树嫡 立长】《晋起居注》曰:武帝太始三年,有司奏正统立嫡。诏曰:统承大业,惧未能光祖宗之遗德;至于建嗣树嫡,非所务也。《卢植奏事》曰:三后无子,择立长亲,年均以德。德均决之以卜筮,所以承先祖也。

【幼海 少微】《山海经》曰:无皋之山,南望幼海。郭璞注曰:幼海即少海也。《荆州星占》曰:少微星一名处士星,储君副主之宫。

【黄离 苍震】《易》曰:黄离元吉。离注曰:离,南方之卦。离为火,土托位焉;土色黄,火之子。喻子有明德,能附丽于其父之道,顺成其业,故吉也。又曰:震为长子。又曰:震为苍琅竹。

【天序 国贞】《汉书》:成帝诏曰:“定陶王欣,慈仁孝顺,可以承天序,继祭祀,执金。吾任宏持节徵欣为皇太子。”《礼记》曰:一人元良,万邦以贞,太子之谓也。

【储贰 明两】《晋中兴书》曰:安皇帝,烈宗长子也,册为皇太子曰:“岐嶷表于载诞,克广同乎大成,是用命尔,以登储贰。”《易》曰:明两作离,大人以继明照于四方。王肃注曰:两离相续,明之义也。

【守祧 主器】《易》曰:震雷百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭祀主。《礼记》曰:远庙为祧。又曰:主器莫若长子,故受之以震。

【洊雷 重海】《易》曰:洊雷震。又曰:震为长子。崔豹《古今注》曰:汉明帝为太子,乐人作歌诗四章,以赞太子之盛德。其四曰“海重涧。”已上总载太子事。

【瑶山 伊水】《山海经》曰:西海之外有瑶山,其上有人,名曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生长琴。《列仙传》曰:王子晋好吹笙,作凤鸣。伊洛之间有道士浮丘伯,授以上嵩山。

【桂宫 兰殿】《汉书》曰:孝成皇帝,元帝太子也。初居桂宫。《汉武故事》曰:武帝生猗兰殿,四岁立为胶东王,七岁立为皇太子。

【青宫 玄圃】东方朔《神异经》曰:东方东明山有宫,青石为墙,面一门。门有银榜,以青石碧镂,题云:天地长男之宫。《潘尼诗序》:七月七日,皇太子会于玄圃园,有令赋诗。

【龙楼 鸡戟】《汉书》曰:孝成皇帝,元帝太子也,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召。太子出龙楼门,不敢绝驰道,西直至城门,得绝乃度。张敞《晋东宫旧事》曰:崇福门鸡鸣戟十张。

【博望 宣猷】《汉书》曰:卫皇后生戾太子据,上为立博望苑,使通宾客。潘尼皇太子集诗曰:“置酒宣猷庭,击钟灵沼滨;沾恩洽明两,遭德会阳春。”

【西池 东阁】徐爰《释问注》曰:西明内有太子池,孙权子和所穿。有土

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