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鬼集市。她的确是为了买到佛骨和酸肉，因为这些东西对她来说有着重要的作用。

几年前，吴优的属下，在戈壁滩上，发现了一处养尸地。

吴优口中的养尸地，如果用比较科学的说法来解释，是因为土壤土质酸碱度不平衡，不适合有机物生长，因此就不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。有些资料显示尸体的毛发、指甲还会继续生长着。

陈喜也点头，说风水学中亦有此一说。

后来吴优亲自到过那片养尸地，从养尸地里散发出来的尸气判断，那养尸地里至少也要有二百具尸体。

只是那里曾经经历过风沙暴，很多东西都长眠在了地下。即便是有尸体在，也都埋入很深。如果按照养尸的词汇来形容，就是很难起尸。

但是那些尸体对于尸魁门来说，是难得的尸源，如果能把尸体起出来，加以炼制，战斗力会超级强悍。

所以，几年来，吴优和尸魁门中的其他高手，不止一次到达这里，用尽了起尸的办法，可惜就是无法唤动那些长眠于地下的尸体。

由此吴优判断，那些尸体已经不是普通的尸体了，而是要变成僵尸了。

说到这里，我问起僵尸和那些活尸的区别。

吴优解释说活尸是由人炼出来的，而僵尸是在养尸地里天然形成的。相比较而言，僵尸要比活尸高级得多。

由人炼制的活尸，只听命于驭尸者，无论是行动和进攻，如果没有驭尸者的指令，他们是不会行动的。

而僵尸则不然，僵尸自己有行动能力，高级一点的僵尸，甚至有自己的思维。僵尸晋升到高级别，甚至能成妖，变魃。

当然对于尸魁门来说，也是有一套驾驭僵尸的道术的。只是由于僵尸的数量很少，又很难遇到，所以尸魁门关于对付僵尸的道术，很少在外人前暴露。

尸魁门应用更多的是养活尸，炼活尸的道术。

吴优判断那戈壁地下深埋的，已经是僵尸了。于是吴优便想尽一切办法来戈壁，争取能够控制那些僵尸为己所用。

在尸魁门的道术中，控制僵尸，善用佛骨。可以用佛骨唤醒僵尸，从而用秘法控制僵尸。

但是对佛骨的要求极高，吴优曾经几次来到鬼集购买佛骨，但是在那养尸地，都没能成功。最后又用酸肉引尸，同样也是没什么效果。

这次吴优再次来到戈壁，其实也是为了这件事。只不过她想跟我们结伴而行，怕说明了真相，我们拒绝她。毕竟尸魁门和鬼幽门是对立的两个门派。

对于吴优的这种解释，在我听来也没什么破绽。

但是我看了一眼陈喜，陈喜冲我摇了摇头。显然他并不认同吴优的说法。

不过眼下，最重要的是找到鹊儿。我们开车追出来这么远，却并没有看到鹊儿的身影。更没看到什么僵尸。

吴优说，她能确定，那个地上的手臂，肯定是僵尸的手臂。只不过那僵尸还处于荫尸的阶段。

我问什么是荫尸？吴优解释说荫尸就是处在尸体将变却还未变僵尸前的那个阶段。这个时候的僵尸，已经初步具有行走能力，但是行动很缓慢，走起路来，就像喝醉酒的人。

这个时候的僵尸，基本没有什么太强的攻击力。所以吴优让我们别太担心鹊儿的安危，按照鹊儿的身手，肯定能对付得了荫尸，此时应该是追到那片养尸地去了。

听吴优这么说，我和陈喜反而更紧张了。既然那养尸地已经有僵尸醒了，难免有更厉害的僵尸出现。鹊儿虽然是半鬼人，也有一身功夫，但是她对于僵尸毫无所知，更缺少对付僵尸的办法，一旦遇到更高级的僵尸，后果不堪设想。

吴优的路线很熟，但是我们不敢让她开得太快，因为我们一路上还要左右寻找一下鹊儿，生怕半路错过去。

但是一路上，我们并没有找到鹊儿，直到吴优一指前面：“前面就到了养尸地了。”

陈喜问道：“糟了，怎么还没看到鹊儿？”

“先过去看看吧，但愿能在养尸地找到鹊儿。”我不敢往坏的地方想。

很快，吴优就把车子开到了所谓的养尸地外面。

其实不用吴优说，我也能感觉到这里的确和其他的戈壁不太一样。首先，在我经过的戈壁滩中，很少见到水泽，基本都是沙砾和石块。

但是刚到这里，我就看到了一处水泽，确切地说，是一个大水坑。

那水坑虽然范围不算太大，但是也有几十米宽。在那水坑里