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寇准罢宴

寇准罢宴

相传，宋淳化年间，青年时代的寇准，得到宋太宗的支持和信任，提升为参知政事。不久，太宗又为寇准主婚，让皇姨宋娥与他成亲。宋娥是赵匡胤宋皇后的幼妹、邢国公宋准的*，美貌聪慧，贤淑多才。新婚期间，　日日酒宴，夜夜歌舞。

一天，寇准与宋娥正在欢宴，忽听门官来报：“相爷，大门外有个老汉，说是相爷的乡里，非要见相爷不可。”一听是家乡人，寇准忙说：“快请进来！”不一会，门官领来一个老汉，衣着破烂，脸上布满皱纹。寇准一看，原来是舅舅赵午，便忙拉宋娥一起上前拜见，侍女也急忙搬来椅子，让老人家坐下。谁知老汉两眼发呆，并不回答寇准夫妻的问话，却大哭起来。寇准忙问：“舅舅，有什么委屈？受了谁的气？还是家里出了什么事？”老汉连连摇头。问了半天，老汉才长叹一口气，叫着寇准的小名，说：“牛娃，我进了这相府，见你这么荣华富贵，又听你手下人说，你每日每夜都是这样，叫我不由得想起我那可怜的老姐了。他一辈子受苦受难，　没过一天好日子！”寇准听舅舅说起母亲，慌忙跪倒，说：“都是甥儿不好，得意忘形，忘了母亲早年的苦楚。”

赵老汉擦了擦眼泪，拍着寇准的肩膀说：“牛娃子，那年你爹去世，你才10岁，你娘昼夜纺线织布，供你读书，我送你上华州会试时，你穿的蓝布袍还补着补丁。后来，你一直没回家来。你母亲归天时，你正在关外操劳王事，顾不上奔丧，舅也不能怪你。你现在当了大官，又招了皇姨，从地下到了天上，欢乐几天也就是了。可你天天作乐，夜夜宴饮。你娘受过的苦难，你不是早忘光了吗？”

寇准忙给舅父叩了三个头，说：“舅父指教，甥儿得益不浅，母亲弃世时，我君命在身，忠孝不能两全，是甥儿终生憾事。不过，母亲的苦楚，甥儿实不敢忘。甥儿今为国家大臣，誓以上报宋王，下抚黎民。”说罢，忙和宋娥劝舅舅入席用饭。

老汉看着宴席上的山珍海味，硬是不入席，却指着宴席说：“这一桌饭，够咱家乡一家人过几个月哩！你在京城里吃的这么好，可知咱华州、同州今年大旱，颗粒不收，一斗米涨到一千钱。现在还没过年，已闹起了饥荒，到明年春天，不知要饿死多少人呢！想到这，我怎么能吃下这样好的饭呢？”

寇准也听说家乡有旱情，可是从地方官的奏折里，却看不出灾情的严重程度。听舅舅这一说，顿感自己失职，愧对乡里。他安排舅舅住下，急忙回到大厅，吩咐撤了宴席，并以此为戒，永不夜宴。

第二天早朝，寇准将故里旱情如实奏给太宗，并请旨回陕西督赈和询察民情。他回陕西后，为家乡办了一些好事，还把关中的赋税免征三年。

第二十五章：道法自然

第二十五章：道法自然

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰：“道”，强为之名曰：“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

笔者字面理解

有物混成，先天地生。

在地球还没有形成以前，也就无所谓“天地”，此时，浩瀚的宇宙早已存在，它就是一个由各种物质结合各自的规律混然一体的庞然大物。

寂兮寥兮，独立而不改。

它无声无形的独立存在着，始终按照其固有的规律运行着，始终没有改变。

周行而不殆，可以为天下母。

周而复始地矢志不渝的没有停止。天地万物就是在这周而复始的运行规律中产生的。

吾不知其名，强字之曰：“道”，强为之名曰：“大”。

我不知道该如何称呼它，所以勉强叫做“道”。勉强用“大”来描述他的形态。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

大到目光所不能及，就是消逝；从目光中消逝简直就遥不可及，就是遥远的意思；无论有多么遥远，也无法摆脱运行规律的周期性，终将回到出发的原点，这就叫做“返”。

故道大，天大，地大，人亦大。

所以道很大、天很大、地很大、人（人类）也很大。

域中有四大，而人居其一焉。

宇宙有四大运行体，人类活动就是其中之一。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人类是生活在地球上的，所以要依照地球