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笔者字面理解
天地长久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
天地是永久存在的,天地之所以能永久存在,是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在,而是万事万物运动变化规律平衡发展的集合,因为他是和谐平衡的,所以它能够永世长存。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
因此,圣人总是把人民的利益放在前面,人民就会把圣人的利益放在前面;把自己的生死置之度外,而把人民的安危放在前面,人民就会全力保护他的安危。
非以无私邪?故能成其私。
正因为圣人大公无私,所以人民会把该他得到的都给他。而且等到他的身体死了以后,还受到后人的敬仰,这就是他没有私心,反而得到了好处。
笔者感悟
老子在本章中阐述了一个中华民族最优秀的美德:大公无私。
大公无私不代表无私,刘少奇说:“我为人人,人人为我。”其实是辩证法关系。凡大公无私的人,他从来不考虑自己的利益,处处为别人着想。换言之,就是别人会在他那里得到了实惠,当大家都得到了实惠,而他还什么也没有得到时,大家还会袖手旁观吗?当大家都来帮助他时,他得到的还会少吗?他处处都为别人的安危着想,而将自己的生死置之度外,当大家都感到平安了,还会不管他的安危吗?当大家都来保护他了,他的安全还会有问题吗?老子说:“后其身而身先,外其身而身存。”就是这个道理。
我在和年轻人探讨大公无私的时候,曾经形象的打了一个比方:如果一个人他大公无私,一切都为别人着想,大家都交口称赞他的无私精神,大家一致推举他为村长;当上村长以后他还是大公无私,一心为村�
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