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这段文字一事双关，既是写金钏，也是写宝钗。而作者生怕读者不解，还象征性到极致地让玉钏死后穿上了宝钗的衣裳，明明白白地点出了两位一体，这暗示何等清楚？有些红学家因为玉钏是为宝玉而死，便认定她是黛玉的替身，并由玉钏的跳井推断出黛玉将来也是死在水里。然而原着前八十回里，何曾见过曹雪芹描述过关于金钏与黛玉的半点儿联系？说宝钗淹死还差不多。有趣的是，宝玉在王夫人处见了玉钏打瞌睡，便从荷包里取了一粒丹丸向她口中一送，那玉钏张口噙了，方与宝玉打情骂俏。丹名很有趣，乃叫个“香雪润津丹”，大概是夏日消暑的甜药丸子。又是香，又是雪，怎能不让人想起“冷香丸”？《红楼梦》中所写的女子都是一对一对的，比如金钏和玉钏，就是明明白白的一对金玉姐妹，分属于两派。而《白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络》一回，则是另一种组合方式，也是一金一玉。宝玉见了莺儿，十分欢喜，待看见玉钏也来了，便又丢下莺儿，来讨好这玉钏，岂不正如同他对宝黛两个的情形？无论从哪方面论，玉钏也是“金”非“玉”。支持“黛玉沉湖说”的另一个论据是中秋联句中的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，可是那说出“寒塘渡鹤”的人恰恰是史湘云而非林黛玉，即使这句话是谶语，代表投水而死，那死的也该是湘云，与黛玉何干呢？而“挂金麒麟的姐儿”史湘云，恰恰也是旗帜分明的“金”派。除了金钏，书里投水而死的还有一个人，就是与张金哥相爱的守备之子。张金哥，还是“金”派。可见，就算十二钗中真有人死在水里，也决不会是林黛玉，而只能是“金”派中的某个女子。或许，便是“湘江水逝楚云飞”的史湘云？湘云给园中人送戒指，“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，玉钏姐姐一个，平儿姐姐一个：这倒是四个人的。”将玉钏与袭人、鸳鸯、平儿相提并论，都是一等大丫鬟，是再一次侧面替我们提供了又副册人选的线索。而这四个人联同史湘云，也都是金派的人物。其后袭人又特地说明，那戒指自己前日已经得了，湘云忙问：“是谁给的？”既得知是宝钗所赠后，遂笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。”——当然是宝钗，她才是金派的掌门人嘛。小小几只绛石纹戒指，便如此将原本毫无关联的几位正册与又副册的人物紧密地牵连了起来，怎不令人赞叹？可怜的是，玉钏还没有来得及收到戒指，就已经“金簪子掉在井里头”了。不过，她却得到了金派掌门的衣裳作为装裹之服，殓葬时，手上或许也戴上了那枚绛石纹戒指吧。而宝钗这个“金”派掌门、十二钗正册之首，与玉钏这个“金”派门生、十二钗又副册之末，可谓善始善终，结结实实地了结了一段缘法了。全文完