第14部分(第2/4 页)

论：“当代的诗人们站立的高度不高，所以他们做不了真正的艺术家。他们着眼的高度，还是同徐志摩、戴望舒那时期的诗人一样，仅仅停留在生活表面，只从普通人民群众的世俗生活中想出一点道理。这样的艺术永远是低级的提升不了的艺术！”艺术，似乎真的就应该与世俗不一样。是站在高于它的高度上发展么？忧忧倒不这么认为。譬如摄影。忧忧凭着自己的经验，揣测是那儿有种束缚东西一直在压着强迫人们靠近“世俗”，让人们不得不面对世俗。诗人枫落的这番话已经很另忧忧感动、相信了。在枫落的著作中，有一本诗集几乎全是批判当代诗坛的不景气，有一本诗集几乎全是自己作一首诗，再自己对那首诗进行阐释，帮读者鉴赏：无奈只有他一人达到那种高度，寻求到“艺术之上的艺术”（类比“生活之上的艺术”）。忧忧不太懂那些诗呀文的，她论说摄影，无非景物照肖像照，排除各种各样的目的，像信息传递、兴趣爱好等，一张照片能表达出的艺术是融绝对自身的情感于相片中。世上的那些白白的不带独立情感的相片太多了，原因是有那无形的束缚东西无形控制住了人们的情感倾向。（其表现比如习惯性的想法。）因而相片中的独立情感大多不真实或者没有。她自费出版了一本自己的摄影集，其中的内容便是对这种不受束缚东西束缚的艺术照片的探讨。只可惜那本集子卖不出去，甚至因为一些内容遭到批评、*。枫落也因一些诗的批头太狠，而遭到声讨、*。这二者是天涯沦落人吧？也是能互相理解的同志之士吧？还是跨越大幅度年龄界限的恋人吧？在诗人的眼中，忧忧是一个绝好的恋人，精神上是，身体上也是。某一天，他向忧忧表达了他对她强烈的爱意，并要求同她发生关系。忧忧拒绝，拒绝，再拒绝，终于没拒绝掉。完事之后，她还是哭了。在这事的头一天晚上，她梦见自己被一个陌生男人狠狠压在床上，淋漓地忍受痛苦、折磨。干完那事，她人醒过来后，她虽然没有疼痛，没有折磨，甚至那种叫“*”的东西，但她痴傻了，分不清人活着的真实与梦幻有什么区别……被诗人枫落强行那个之后，忧忧问枫落：“这也是艺术吗？”枫落一楞，灿然笑了。他拿手像个慈父似地抚摩忧忧的头发，说：“是。怎么会不是呢？诗人本身是一件艺术品，诗人的行为当然也是。”“艺术也有‘*’吗？艺术是‘*’的艺术？”在忧忧的心里，艺术从来不是“*”的艺术。枫落被问得不知怎么回答，他说：“我不是为*。是为了情感爱抚和宣泄。”忧忧却说要真是这样的话，她要拍几张照片，诗人忙拿被子遮住自己的身体，严厉地问：“你想干什么？”忧忧说：“拍照呀。不同躲，我不拍了……已经拍过了……”枫落大骇，他质问忧忧：“你想怎么样？……别以为我不懂现在的网络，你拿照片去曝光我，然后害得我身败名裂！但你别忘了，这么一曝，你就是个婊子！你也没好结果！……你以为现在的教授、诗人都像《围城》里那些家伙，嫖娼还让人当笑话讲？告诉你，这是在现实！诗人的*，只是诗人的*，不会成为嫖客的*……”诗人枫落同时在一所大学任教授。他是太敏感了，刚才的这一连串的凶恶的话，吓得忧忧哭起来。她哭着道：“我就知道，我就知道，艺术从来不是‘*’的艺术，艺术从来不是‘*’的艺术……”应该是说“追求艺术”吧。有些疯傻了，忧忧，至少显得疯傻了。枫落被搞糊涂了，那股火气很快熄灭成灰尘，感觉不到了。他那诗人的脑袋也有点“一时转不过来”。他小心、缓慢地问：“是我误解你了吗？”看她样子不像是撒娇。他将哭着的忧忧抱在胸前……忧忧在“走投无路”之时，“投靠”了枫落。这个小院小屋一年的房租钱就是枫落帮着支付的。因为枫落能无私地拿出的钱有限，所以只好租这么个小院落。离市中心不远的小院落。是枫落的个性理论，让忧忧着迷吧。站在高于世俗的高度，也可以就是逃开那共同的束缚，来探讨艺术的真谛。忧忧曾疑心过自己是被骗至现在这一步，但是她能有什么办法呢？不是骗子的人他不懂得对艺术的思索，不懂得忧忧自身与艺术的关系。因而不能认定忧忧是一个绝无仅有的恋人……

第二天白天，忧忧拿枫落给她的稿费钱，去菜市场买了点菜。回家来，走过小院的时候，沐在明媚的阳光里很温暖很舒服，那棵海棠树也焕发了生机。闲着无事，她打算暂时逃脱掉世俗，在家翻翻自己的那本摄影集子。还是上午的时候，她正在敞开屋门的家里想象一张照片上的自己，当时是什么心情时，对面春华屋里传来叫骂声，一声比一声厉害。不时有物品破碎声的闷响。忧忧才记起，今天是夏艳男人收这个月房租的日子。她关上屋门，将温