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起，比如湖北安陆、云梦一带的白兆山和寿山的九十九条山沟，据说是气急败坏的秦始皇用牛鞭抽出来的，在这个远离海洋的山区，他的赶山鞭是被一个机智可爱牛童偷偷换掉的；比如桂林山水，则传说是秦始皇赶来群山，群山坠海所致，只是当时非常粗陋，后来龙女用巧取的赶山鞭，作了一翻修饰。

由于赶山填海一说并非孤证，或许它不是传说，而是一个事实，另外在所有的版本中，赶山填海都被处理成了秦始皇的即兴行为，动机都不甚明确，而关键情节“换鞭”更像是一个粗糙的幻想。

现网罗诸版本传说，依据司马迁所著的《史记》的记载，斟传说之谬误、厘始皇之动机、定事发时间及地点，草成《赶山填海，始皇帝》一文如下，待与方家商榷。

陨石

嬴政四十九岁的那年某晚，在黄河以北靠近山东的东郡上空，有一颗流星正在往下掉。

一位成功逃脱苦役的流民当时正把自己摊平在船板上，脚指船舱，面朝星空。

小船拴在黄河岸边穿孔的杨树根上，像一头歇耕的牛。

饥饿，一群肚肠内的蚊蝇，在后半夜时驱逐了流民的睡意，他越夜越清醒，然后不可避免地看到那颗陨着的星。

一开始，它像是打火石擦出来的微弱的火。随时可能熄灭，像萤火虫在秋天干净地死去。但那箭镞般的亮到底挺住了，缓慢而执著地往下飘，存心跟流民玩对眼游戏似的。一个在天上，一个在船上；一个在银河边，一个在黄河边。流民僵持不过，摸起挂在船舷边上的酒葫芦，抿了小小一口青稞酒。又平又缓的酒小溪，流下喉管时，他闭眼感受了一下醉与饿之间的通感。再正视那星时，冷光的体积增大，像是一个人打盏灯笼，从天下走下来。那个人走得是那样地慢，仿佛你不把什么东西备好他就不来似的。于是流民盯着他打定了一个主意，像是女人看着流星许下一个愿望。然后那流星呼地一声就下来了，像是一只老鼠掉下屋梁，啪啦！流民看到流星接近地面时，像一个脂肪型大汉，披一件火披风，在夏夜里疾走。小船，流民的床，晃荡了三五个来回。

流民看了看流星坠地处上空的星斗方位，然后起身穿好草履，调整好类似于护腿的胫衣，扳开小船一块船板，从中抽出一把九十一厘米长的青铜剑来。流民左手提剑右手捏壶，在船头小步快走两步，跨栏似地跳到湿软松垮的岸边沙滩上。

身材修长的流民跨栏时上躯保持一个水平面，下肢是流线形的，符合空气动力学，总之是很流畅，像流水一样，哗啦啦！

流民快步走了二十里地的时候，听到了第一声鸡鸣。流民停下来，脱鞋，磕掉泥土和沙子。原来夏露是很好的粘合剂。

流民穿好鞋之后，又一路狂奔了十里。借助像是用砂纸打磨出来的熹微的晨光，流民发现了一段凝固起来的炊烟，黑乎乎的，像是伸到天上的猴尾巴。

流民赶过去，看到了树梢断裂的杨树，烧到根的山毛榉，一地的草木灰。草木灰间有一个椭圆形的碗状坑，坑边缘有一圈很写意的突起，像是一只水饺倒进一锅靓汤中泛起的。

流民走到坑旁边，只见坑正中间有一块靴子状的黑色陨石。陨石表面有着密麻的气印，让流民联想到盖满了无数手印的契约。流民俯瞰着陨石朝天的那个面，竟然跟秦政府规定统一使用的竹简同一比例。

真的太适合书写了！

流民操起青铜剑，以三棱形的剑角代替狼毫，顺着陨石的坡度，一板一眼地刻画起来，像是一个民间石头雕刻家。陨石表面那层颗粒状的有气孔的深灰色熔壳，像是正在被剥离开来的荷包*壳，或者整块地脱落，或者在剑尖底下碎成纷飞的屑状物。

当铁水一般红滟的晨曦缓慢地流到陨石上时，流民正好刻完了最后一个象形的“分”字。然后他就撤剑收工了，几步跨出陨石坑，走出柳树林。

回到小船上，流民迅速解开缆绳，摇橹沿黄河北上，刻不容缓。在回小船的路上，流民大模大样径直走进一家农舍的厨房，把碗里的土豆倒进一只盛满馒头的瓦瓮里，然后把瓦瓮大摇大摆抱走了。

主人可能放养牛羊去了或者地头除草未回，竟然没有发现流民的偷窃。不过东郡的农民却发现了陨石上的刻着的六个字，“始皇死而地分”。农民向乡绅征求看法，乡绅向东郡地方官报告，然后一辆军用战车改装的马车载着信使启程前往陕西咸阳，朝发夕至，见到了监察民情有风纪之责的御史，御史在当晚就拟好了奏折并呈交，成为秦始皇嬴政次日即将批阅的六十公斤奏折的一部分