第二百二十六章：顿悟阴阳(第1/2 页)

令狐恒沉浸在阴阳变化的无穷奥妙之中，竟不可自拔。阴阳之道，变化多端，但总有规律可寻。凡事阴极则化阳，而阳尽则生阴。无极之道便是太极，两者相互依存，谁也离不开谁。

男为阳，女为阴；左为阳，右为阴；上为阳，下为阴；火为阳，水为阴；升为阳，降为阴；浮为阳，沉为阴……世间万物事理，离不开阴阳二字。

为什么元神之道，会惧怕极阳的天眼？皆因元神离了身体，便成了极阴。阴阳相互克制，所以元神害怕天眼的照射。

太极之道，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥*，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。运用如何，存乎一心。

令狐恒越想，这太极图就越玄妙。越觉得玄妙，就越佩服起魔君来。他以肉身证太极，不愧自称圣，也是有他成为宗师的道理所在。只可惜，他明白了阴阳，却晓不得生死，到头来为了传道，连自己都搭了进去。

看到入迷之处，令狐恒忍不住喊出声来：“其环中为太极，两边黑白回互。白为阳，黑为阴。阴盛于北，而阳起而薄之。

自震而离而兑以至于乾，而阳斯盛焉。震东北，白一分，黑二分，是为一奇二偶。

兑东南，白二分，黑一分。是为二奇一偶。

乾正南全白，是为三奇纯阳。离正东，取西之白中黑点。为二奇含一偶。阳盛于南，而阴来迎之。

自巽而坎而艮以至于坤，而阴斯盛焉。巽西南，黑一分，白二分，是为一偶二奇。

艮西北，黑二分。白一分，是为二偶一奇。

坤正北全黑。是为三偶纯阴。坎正西，取东之黑中白点，为二偶含一奇。

坎离为日月，升降于乾坤之间。而无定位。

纳甲寄中宫之戊己，故东西交易，与六卦异也。八方三画之奇偶，与白黑之质，次第相应，深得阴阳造化自然而然之妙。但既有黑白之分，备阴阳之用，不愧称之为《太极图》！”

说罢，令狐恒居然脚下生成一个由灵气聚集而成的太极图。居然生生不息起来，灵气好像无止境一般，用之不尽。取之不竭。

而他将竹简放下，左阳右阴，左手升起一个阳鱼，右手托起一个阴鱼，两手互相转化，阴为阳。阳转阴，阴阳变化。皆存乎一心。

看护“圣君阁”的两名魔门弟子，虽然不明白里面发生了什么事情，却觉得如同春风扑面而来，整个人如同沐浴在一江春水之中，霎时间也陷入了沉醉之中。

令狐恒顿悟了，修为之道，不是看你修为有多高，能力有多强，而是在乎你怎么运用这些修为去与天地为亲，立身于天地，而不是与天地为敌。

明白了这点，才彻底领悟了太极二字的真正含义。

令狐恒越打拳越慢，却越来越有仙风道骨的意味，每一拳打出，都如同化入了天地之间，如同水滴入海，清风拂岗，了无痕迹。

虽然拳法极慢，却显得天道自在。道之一字，谁能说得通是什么？每个人都有自己的道，谛的是冷血，地狱王的是狠绝，而令狐恒的却是一个“无”字。

无念无想，无迹可寻，这都是令狐恒领悟的道理。

这太极图本是极为普通之物，却从来没有人想过，它里面会蕴含着什么样的力量。只要是有道观所在，太极图便会出现。只是千百年来，只有魔君一人能在里面找到它蕴含的力量，并把它转化成自己的道。

而令狐恒为什么见了竹简会觉得熟悉？皆是因为魔君在绘制这竹简之时，加入了自己对太极图的理解，才让令狐恒感受到了一股前世的意味，令狐恒才能从中很快地找出端倪，继而找出太极图，最终领悟自己的道。

可令狐恒的道与魔君的道，又有所不同。令狐恒的道，基于众生，认为众生的力量才是最强大的。而魔君的道，则是刚柔并济的手段，简单来说，就是不择一切手段，成功了就行。在这一点上，令狐恒和魔君相去甚远。

至于两种道，乃至谛的道，帝君的道，地狱王的道，甚至是伏羲的道，盘古大能的道，谁更强大一点？

这谁又说得清楚，只有心中有道，那便成了。只是对于道的认识，都会慢慢的变成自己的修为。而令狐恒能一蹴而就，都是前世打下了好基础，才让他水到渠成。

时间一分一秒的过去，令狐恒沉浸在自己的顿悟之中，浑不觉得光阴的流逝。待他慢慢把太极阴阳之道，化为自己的道，他才慢慢地回过神来。