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翠，风流事、平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。

入神的李南低唱高伤，泉水冰塞，胡歌狼凄，尽是极尽柔婉，仿佛要把自己的记忆也镶嵌在歌境之中。

一边唱着，一边回想着自己的童年，大学，红颜知已，恰如歌中所言，曾经知道所有的事情都在半路改变了方向，无数次的离开和相聚之后，年少轻狂变成蝴蝶般飞走，最终绝望地停留在永远无法过境的沧海。最后却带着一世的霸气半身的落寞辞离沧桑，而自己？漫无目的的岁月也在这开谢的寂寞中度过。

碎雪飘白的记忆中，点点落寞，丝丝牵挂，还有几个人没有忘却，还有几个人值得忘却？

四女脑中都回想过这一幕，都不禁默然。

一词唱罢，李南已是无奈哽咽，柳永的一生渐渐地流过他的记忆之河。

在整个封建社会，哪怕是所谓“圣明”的历史时期，科举考试也不可能没有营私舞弊、遗落贤才的通病。“明代暂遗贤”、“未遂风云便”等句，蕴含着柳永自己的无限辛酸和对统治集团的讥讽揶揄，它道出了封建社会中许多失意知识分子的内心感受，获得了广泛的共鸣。这首词的社会意义也正表现在这里。正因为这首词刺痛了统治阶级，所以作者终生失意，备受压抑排摈。据吴曾《能改斋漫录》载：“初，进土柳三变好为淫冶讴歌之曲，传播四方。尝有《鹤冲天》词云：‘忍把浮名，换了浅斟低唱’。　及皇帝临轩放榜，特落之曰：‘且去浅斟低唱，何要浮名！’”这首词所表现出的那种蔑视功名，鄙薄卿相的倾向是很明显的。

“何须论得丧”“才子词人，自是白衣卿相”这些话，充分表明柳永的生活态度和行动方向。历史证明，作者的一生是忠实于这一誓言的。他为下层*女填写过许多词篇，达到了“凡有井水饮处即能歌柳词”的相当普及的程度（见叶梦得《避暑录话》并且获得了“掩众制而尽其妙，好之者以为无以复加”的社会效果（见胡寅《酒边词序》一个古代白衣词人的作品，其流传程度如此广泛，在历史上也是少见的。

尽管柳永终了之时衣贫无着，身无分文，甚至连死时的丧礼都是妓女�