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4节：3 多尔衮的难处（4）

范、洪二人一听摄政王竟肯从军米中，调拨粮食来赈济民食，不由感动。洪承畴忙称颂说：

“王爷爱民如子，百姓一定感恩戴德。”

范文程说：“流寇进京，只知搜刮，临逃走时，又大肆抢掠，不顾百姓死活，这说明他们始终不改强盗本性；可王爷还在来京路上，就想到了百姓，这真是仁者胸怀，百姓一定认眼下的朝廷，是肯负责任的朝廷。”

不想多尔衮却板着脸说：“孤能做到爱民如子，但不知百姓是否也能体恤孤的苦心，肯服从我朝制度？”

洪承畴一惊，说：“王爷如此爱护百姓，百姓还有什么说的呢？”

多尔衮摇摇头，说：“只怕未必。”

范文程已从多尔衮和语气中，窥到了什么，乃试探地问道：“王爷可是想有什么大的举措？”

多尔衮说：“不是想，而是要马上办。”

说着，就把要下剃发令的话说了出来。洪承畴一听，半天没有作声，多尔衮又说：

“当然，这是依照惯例，这以前在占领辽东时，就是这么搞的，你们大概没有异议吧？”

说着，他抬头望了一眼洪承畴，只见他的上下唇嚅动了几下，似有话没有说出来，他知道洪承畴要说什么，但不想听。范文臣也知道洪承畴要说什么，但他明白，洪承畴的顾虑比自己多些，于是说：

“是的，在辽东时，的确是这么办的，就是此番进入山海关，也是立即就下剃发令，不过，王爷，此番是否可缓一缓。”

多尔衮说：“此事不是已有成议吗，为什么要缓呢？”

为什么要缓，个中原因，其难其慎，身为汉人的范文程，有些话是不宜出口的，可眼下面对咄咄逼人的摄政王，身边是比他更不好进言的洪承畴，他又不能不说，于是，斟酌了半晌，才小心翼翼地说

“不错，自古至今，但凡改朝换代，大多重订衣冠制度。这以前大清占领辽东后，也令辽人一律着满装，剃发蓄辫，眼下就要一统天下了，令普天之下，亿兆臣民，都悉遵我朝制度，这是理所当然的事，但臣以为，这中间有个过程，不能操之过急，刚才还说到，当务之急是如何消除臣民的疑惧心理，北京刚经历了流寇的肆虐，人民逃散，十室九空，就是留下的，也一个个如惊弓之鸟，若骤然下剃发之令，只能引起恐慌，引起他们的敌意，逃亡在外的，必不敢归；拥兵自重的，更不会安然就抚；就是已俯首贴耳的，只怕也要铤而走险，凡此种种，都是不利于当前的稳定的。”

此言一出，多铎、洪承畴都频频点头，就是多尔衮心中，也认为在理，可一想到自己心中那不平之气，他又不能忍受了。只见他站了起来，把手一挥，连连冷笑说：

“哼，不肯就抚，铤而走险，这怕什么？李自成那么凶横，那么好斗，不是也被打跑了吗？我们好容易才有今天这局面，若不能令汉人悉遵我朝制度，从头做起，又如何体现我们统一了天下？孔夫子说得好，素夷狄，行乎夷狄。又说，变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为叛，叛者君讨。既然《四书五经》上都有，百姓有什么理由不从？”

范文程和洪承畴不意多尔衮会如此顽固地坚持剃发，且一连引用两句圣人之言——第一句出自《中庸》，以他现在的身份与地位，颇有些甘居下流的意味；第二句出自《礼记》，却分明是颠倒主次、否定自己的做法。看来，不单是“蛮”不讲理，就是这个“夷”也有些不讲理了。

辫子兵进入北京的第三天，大清国的安民告示终于接二连三地出来了，上面虽盖着满文大印，却用汉文誊写，张贴九门——三道告示，都是以摄政王名义发布的，略谓：

大清国摄政王谕南朝官民人等：曩者，我国与尔明朝和好，永享太平，屡致书不答，以至四次深入，期尔朝悔悟耳，讵意坚执不从。今被流寇所灭，事属已往，不必论也。且天下者非一人之天下，军民者，非一人之军民，有德者主之，我今居此，为尔朝雪君父之仇，破釜沉舟，一贼不灭，誓不反辙。所过州县，能削发投顺、开城纳款者，即予爵禄，世守富贵，如抗违不遵，大兵一到，尽行屠戮。有志之士，正干功立业之秋，如有失信，将何以服天下乎？

第195节：3 多尔衮的难处（5）

接着，又以摄政王名义谕兵部，略谓：

今本朝定鼎燕京，天下罹难军民，皆吾赤子。各处城堡，著遣人持檄招抚，檄文到日，剃发归顺者，地方官各升一级。其为首文武官