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诸如温饱之类的基本需求得到满足后，决定一个人是否幸福、是否自在的最根本所在是其内在的心灵感受、心灵状态。温饱以后的人们更多注重的应当永远是自身的精神生活的质量和精神家园美好的构建，而不是无止境的物欲追求，无止境的物欲追求将导致人成为非人。

在“富闲人”的内心世界里便有这样一个永久的梦，梦想在这个物质社会里拥有一个诗意栖居的精神家园。向往自然，推广有机蔬菜、杂粮面包，有机会就挑战极限运动……他们在现代商业社会生活得惬意，同时又极力避免自己变成物质的奴隶，一有机会就去探险旅游，抓紧时间“享受生活每一天”，“除了娱乐还是娱乐”。可以说，“富闲人”崇尚的是理想主义与现实主义结合的生活方式，他们直面现实，却不被现实奴役。

“富闲人”靠自己的才智迅速致富。他们可以白天走入个性化设计的办公室或家居工作间，开始一天的忙碌；晚上便以最###的打扮钻进舞会或享受各种社交派对；他们既可优雅地出入高级专卖店采购最流行的时装，也可以拖着一双凉鞋钻入跳蚤市场。

某装潢公司老板王先生酷爱驾车去野外宿营，他每周都爱驾上自己的车出去游一游。他不想太机械麻木地工作，尽管拼命工作赚的钱会多一些，但是牺牲的东西可能会更多，驾车出游是他最大的娱乐，轻松的娱乐让他找回真的自我。有时甚至把心情放出去后，在短时间内都很难收回来，这样，他就把工作搁置一段时间，去玩个痛快。在他看来，最恰当的消费就是把钱花在驾车旅行上。“我喜欢活出自己的生活。拥有独立的生活态度与思考，还不会被固定陈规所拘束。”

有些“富闲人”甚至把消费也当成了娱乐，李玥就是其中的一个，飙车、赛艇、潜水、泡吧、蹦极，不在乎花钱多少，就图玩个痛快。不过，她花心思最多的还是用在衣服和化妆品上。逛街是李玥最大的爱好，每次逛街她都要买回一大堆衣服和化妆品，按她的话来说，“女人就该把钱花在自己身上”。有一次在商场，李玥看到一套漂亮的时装，刚刚开始流行的款式，她试穿了好久，很是喜欢，一问价格，上衣要3980元，裤子要2780元，虽然大手大脚惯了，但也觉得有点贵，心里便有些犹豫。等过了几天再去时，发现那套衣服已经被人买走了，于是她懊悔不已。自此以后，只要看到自己喜欢的衣服，不管多贵她都会买下来。

花钱也是娱乐，像李玥这样的“富闲人”通常认为把太多的钱放在身边等着贬值，不如用来换取快乐。在李玥看来，她所花的每一分钱都是为自己的需要——生活的需要、精神的需要，尽管在普通人眼中这是一种奢侈、浪费，而在“富闲人”眼中这就是一种娱乐。

娱乐是“富闲”们最好的精神良药。一种美好的精神感受，一旦领略到了之后，可以在心理学意义上进行不断的刷新和加工，从而使得这种感受不但不会随时间而淡忘，反而会像窖藏老酒一般，随时间的延伸而使原先的美好感受变得愈加香醇、浓郁和强烈，因此不断追求新鲜刺激的娱乐享受是“富闲”们生活中不可缺少的一部分。

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富闲人：生活精致得近似奢华

斗转星移，当代的超级豪华奢侈“富闲人”同以前的富豪相比，已经不能同日而语。追求档次、追求品位是今天“富闲人”的一大特点。但是新一代“富闲人”最大的特点却常常表现为欲望无度，炫耀张狂。

高消费就是为了一个字——“爽”，钱财开支不在话下，重要的是达到顶级水准，衣着、首饰、车辆、飞机、游船、居所，样样都要高档次、高品位。此外，还有些娱乐界“富闲人”不但追求顶级商品，而且还把吸引他人眼球，怪异、出格、招摇当做消费游戏的规则。例如，很多影视界、体育界国际知名明星举办婚礼时挥霍无度，离婚分财产打官司也是家常便饭，世界各地的“富闲人”摆阔挥霍，不一而足。据统计，达索猎鹰和庞巴迪区间私人专用机去年销量上千架，增长率为20％。

位于巴黎八区圣…多诺埃大街上的奢侈名牌皮制品店“爱马仕”的橱窗内，陈列着一件鳄鱼皮大衣，按店家规定，布置好的橱窗是不能动的。这时却来了一位“富闲”靓女，一眼便相中了这件皮衣，而且就要摆放的这件。尽管这件皮衣售价高达98万欧元，她仍是显得毫不在乎，“我要买这件鳄鱼皮大衣，而且马上要穿走它”。顾客就是上帝，店主十分愿意做成这笔交易。“爱马仕”享有宾至如归的盛誉，店家有接待重要顾客的专职负责人，很快为这位“尊贵客人”破例，