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大好处。当然，这些意识都有合理性，在一个物质时代，生存和发展压力比较大的情况下，一个年轻人不可能完全不考虑这些。精英们也会考虑这些，但他们的不同之处在于，除了这些，他们还会替社会思考，并且尽可能把个人价值的实现和整个国家乃至世界的需求结合起来，把个人发展和社会整体进步结合起来。

我希望自己能够朝向成为精英的方向努力，而不仅仅成为一个成功人士。

就北大学子而言，99％以上的人的潜能不成问题。今天，北大清华也许是全世界最难进的大学。也许你会说，哈佛更难上，但在我看来，上北大比上哈佛难多了。所以，能考入北大的，绝对是人中精华。平心而论，我的天资绝对不如北大绝大多数中国学生，他们的聪明和优秀时常让我感到压力，不管是记忆力还是计算能力，辩论能力还是逻辑思维能力，演讲水平还是学习语言的能力，我都自愧不如。坦白地说，我在北大国关学院读本科的四年期间，很多的痛苦和焦虑都源自周围同学所形成的无形压力。但也正是这种压力，激发了我的危机感，使我加倍努力，广泛阅读，培育自己的潜能。否则，我也许连毕业都很困难。

根据我的观察，北大最聪明而优秀的学生是本科生，高考进来的本科生才是真正的北大才子。从其他大学考进来的硕士生和博士生，论天资远远不如从北大保送上去的研究生。至于那些在职的研究生或进修生，水平就更没可比性了。但可能因为北大太牛了，那些在职研究生或官员博士生都很愿意张扬自己的北大人身份：“噢，我也是北大的，咱们是校友啊！”我想，北大的师生内心深处也许从来不把这些“北大人”视为校友。因为来路不一样嘛！

北大学子身上所缺乏的不是潜能，而是成为精英的第二个必备条件——公共意识。问题出在哪里呢？出在教育！

在中国的大学生，当然也包括北京大学在内，政治课的课时是得到充分保证的，这是所有中国大学的必修课，不修这些课就不能毕业。我属于国际关系学院，对“国关”的学生来说，毛泽东思想和*理论是专业必修课。除此之外，还要上*主义政治经济学、*主义哲学等政治课。这些课程之所以还在设置完全是基于国家政治体制的需求，这些课程在学生中的受欢迎程度非常低，经常是要靠点名来维持上课人数。问题就出在这些课程的授课内容和现实需求之间存在极大的脱节，这就造成了青年学生的疏离。

与“非典”有关的日子（17）

而现实迫切需要的公共意识的培养，却没有相应的课程来担当。老师也知道学生对政治课没兴趣，来到课堂也只是应付点名，心灵在别处，考试时突击一下，考完试就全都还给了老师。政治课上的情景可以拍一部情景喜剧：睡觉，聊天，上网，玩手机，看英文“红宝书”（GRE）等，不一而足。上课难得认真的，大多是从农村出来的同学，他们不光老实听话，而且对什么都好奇，什么知识都希望抓住。这么好的学习时间，就这样被蹉跎，真的令人感慨。

和天下所有女孩子一样，北大女生也迷恋打扮，在生活方式上，逛街、谈恋爱一样都不少。我所观察到的女生，从大一到大四期间形象的改变是令人吃惊的。相比之下，北大男生并不十分注意外在形象，大大咧咧的才子型男生占绝大多数。他们进入北大后，改变更多的是思想。可惜，没有人在公共意识上对他们多加提醒。这是北大政治课最失败的一个地方。它没能很好承担自己应该承担的使命。在北大的氛围里，在各种知识交汇的背景下，北大学生很容易接触到各种中外思潮，那种西方式的，个人主义、自由主义、理性主义等思潮，在北大学生中很有市场。但北大学生的问题是，思想归思想，行为归行为。知识、专业、能力都没有问题，观念也没有问题，但涉及到可以转化为行为的公共意识，始终是他们综合素质中的弱项，这影响了北大学子成大器。

根据我的观察，北大学子的价值观念有两个极端（当然也不排除中间地带，北大也有许许多多“沉默的大多数”），一个是所谓“崇洋媚外”，越了解西方的文化、制度、观念，越喜欢它们，就越排斥本国文化中那种落后的东西，进而彻底排斥本国文化，这批人绝大多数都渴望出国留学，留学不仅是为了求知，还有一个重要原因，就是尽早离开祖国，去他们所向往的自由、*的“天堂”，比如美国、欧洲，至少也要到澳洲、新加坡，即使是中国的香港，也是一个可能的选项。即使留在国内，他们也更青睐高盛、摩根斯坦利、麦肯锡等外资企业。

另一个是“遵从体制