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骨子里难道没有痴迷与三昧？想说的是，痴迷是醉，“醉里颠蹶，醉

里却有分别”这句话的确不差，可是醉的表面与那个醉法，在本质上没有太多区别

。

人叫书呆子书呆子听了总觉不是唤我，呆是先天性的食古不化，痴是后天来的

甘心领悟，不同。

常常也听到一些朋友说近况，其中一人说起正在埋头苦读，举座必然肃而起敬

。如有人说哎呀熬夜卫生麻将去啦，反应便有些淡然。这叫多管闲事。

所欣赏的一些人，倒不要他苦读求功名，苦字像人脸，双眉皱著加上鼻子嘴巴

。苦读表情不美。欣赏看见各人享受生命中隐藏的乐趣，兴趣深的人，活来必然精

采，不会感叹人生空虚乏味无聊，自得其乐，乐在其中，只要不将个人之乐建立在

他人的苦痛上，这个社会必然又和又乐。

很敬有目的的读书人，敬而远之。存心做学问之人，老以为不存心而也读书之

类必然浪掷光阴。有目的的读书人最怕别人将他们看不清楚当成同类，往往强调看

的是正派严肃有为之书，能够得救上天堂的只有他们。焉知只将念书视为人生至乐

的另一批便完全没有收获？

一夜拥被沉迷侦探小说，耳边忽闻叹息又轻笑，笑说∶“我惭携宝剑，只为看

山来。”这句话本是曾国藩一位王姓幕僚自认怀才不受重用而发出的感叹，偏偏就

在此时蹦出来唬人。想到这句话，停看书，过了几秒钟便给答了一句∶“不携长剑

短剑，只看山妩媚。”心安理得一路追踪，书到一半，凶手便被钉牢，结局果如所

料，作者又输一局。大好识字本领，用在闲书上就算全然无用也是不惭得很。

当然，任何事情都得付代价，包括稍稍过分的自得其乐。

再忙再累的日子里，明知睡眠不足是欠著身体的债，欠多了债主自会催讨。可

是一日不看书，总觉面目可憎，事实上三日不睡眠，容颜惨淡，半生不睡足，提早

长眠，这个道理谁不明白？问问上瘾的君子们，人人说惭愧，认真想戒者稀，宁死

不回头者，多也。

前一阵子身体向灵魂讨债，苦缠不休，病倒下来。医生细问生活饮食起居睡眠

，因为诊费高贵，不得不诚实道出前因后果，医生说切吧，欣然同意签字。早苦早

好，早好早乐，不一会春去秋来又是一番景色。道别医生自有训话一场，例如烟不

可多抽，神不能太伤，心不可妄动，书不能狂看，又将“夜必早寐”这四字反复说

了三次，然后等著病家回答。

当时情景本是杏林春暖图，可是眼前看去的大夫竟成了《水浒传》中那位正与

鲁智深摩顶受记的智真长老，长老正说一这不可、二那不能、三更不许、四必要戒

……。说了半天就是要人答应才给放行，于是诚恳道谢真言，说∶“洒家记得。”

医生拥抱告别，却忽略了病家暗藏心机，只说“记得”，没答“能否”。

人生最大快意在于心甘情愿，是为甘愿。活著连夜间都得睡觉不如去死。书少

看或改为中午看才叫做醉生梦死，难道白天生计换成晚上去做？白日夜晚再一次兼

美，健康小小让步不是大事。人生百年一瞬，多活少活不过五十百步微差，只要不

负此心，一笑可置也。

古人今人读书大半为求功名，运气好的不但不病，破庙中读著读著尚有女鬼投

怀送抱，那些身体差的就只有拿个锥子刺股才能不打瞌睡。这种苦读求的是金榜题

名，洞房花烛，说不定招为驸马那更锦上添花。书生从此鲜衣怒马，戏文中就不再

提起继续读书，这写得太好，不然就成败笔。

红楼梦里贾宝玉整日在女人堆里瞎混，事实上也没做过什么正经事情。看宝玉

，吟风弄月自我陶醉，痴痴傻傻不似个读书人样子，偏偏姐姐妹妹都爱他。说起宝

哥哥，却有现世女子一样情迅独钟，只为了为了他那颗啊最初的心。读不读书，什

么要紧？

话说沂来，贵族子弟不知冷暖冻饿，比不得庙里穷愁潦倒瘦书生。不读书没饭

吃，你读是不读？