第六章 蜀山外门(第1/3 页)

修真世界很多东西和他想的都不一样，就比如修士之间贸易所用的货币，完全不是小说中所说的“灵石”一类的东西。

或者说压根就没有灵石一说！

那些能够储存灵气的要么是灵药仙草，要么就是可以制作法宝、法器的灵材，以及大陆上的芸芸众生。

至于灵玉宝石，肯定会被当做极品炼器材料来用！怎么可能被当做货币？完全不现实，也没那么多存量流通。

现今能作为修士之间使用的货币，实际叫——法钱。

法钱是由修士把未被炼化的纯净灵气，通过自身施法，吸纳保存到铜钱大小的储灵阵法上得来的。

材料一般以晶石、法金、秘银、精铜、符纸为主。

这几样材质不同，可以储纳的灵气量也不同，自然标的价值就有所不同。

虽然都是铜钱大小，但用符纸可以储存一方（吸纳一平方米）灵气，被称为一钱（一枚法钱）。

而同样铜钱大小的精铜则可以储存十方灵气，秘银是一百方灵气，法金是一千方，至于铜钱大小的晶石，则能达到一万方灵气。

这就像凡间货币的铜钱、银子、金子一样的道理。

同样的，这些法钱因为储存了纯净灵气，可以作为修士随身携带的“电池”，无论各种属性灵根的修士，都能被直接使用。

不管你是在晋级时，还是修炼、炼器、斗法当中，都可以通过法钱来补充自身灵气，所以法钱本身就具备了修炼价值，这才能被当作货币流通。

以一个刚进入修行的纳气弟子为例，在聚灵储纳法阵下，十二个时辰可以产生一枚符纸法钱。这还是在自身不修行，专门用来转换法钱的情况下。

所以修真界的“钱”还是很有‘劳动价值’的。

财侣法地不是说说而已，修真界的贫富差异会更大。很多散修甚至只能靠制作法钱来勉强维持修行！

―――――――――――――

在蜀山，有内外门之分。蜀山弟子三千，真正可以继承剑仙传承的只有三百内门弟子！

现今的修真界早以不是洪荒和地仙界的时候了，修仙资源日趋紧张。

如果说洪荒世界是大罗遍地走，金仙多如狗。那么到了地仙世界，则变成了天仙遍地走，元婴多如狗。

等到了如今的修真界，别说元婴了，就是金丹都不多见。很多广大的凡间地区，甚至有几百年不见修行者出没。

在这种资源匮乏，天劫频繁，仙界被封的环境下，各大门派只能找寻天资优秀的精英弟子来培养。

蜀山的外门，实际就是为蜀山内门提供各种后勤、辅助和精选内门弟子的后备场所。

因此外门弟子完全就是内门的附属，不但日常要完成任务赢得宗门贡献值，来换取修真功法和各种资源，甚至在劫难来临时，也是蜀山死亡最多的弟子，完全是内门的――炮灰存在。

而与之相对的内门，则是由蜀山长老亲自收徒，在各阶段能够学到外门看不到的剑道秘法和神通。各种资源从来不缺，各个还都是修真天才，筑基起步，金丹有望，元婴可期。

三百内门更是各个修行剑仙之道，秉持一剑破万法，剑气冲霄威力无比。可惜遗憾的是，因为资源关系，蜀山内门弟子只能维持三百人。除非进阶成为元婴或死亡，才会从外门中选择优秀的弟子在此晋升。

不得不说，要不是当初蜀山掌门以为易丰必死，也不会允许他成为内门弟子的。

目前易丰或许是内门弟子中唯一，一个筑基以下的人物了！

……

蜀山外门坐落在主峰半山腰以下，也有两座飞来峰伴随左右。

共有执事堂、天宫殿、授法堂、众修院、演武阁、御兽园、百草堂等主建筑群落组成。

外门执事堂又分为内外两排院落，里面是外门长老和执事弟子办公的地方，而外面则是宗门发布任务的场所。

此时在执事堂正门，正有许多外门弟子在查看公告，选择自己可以参与的任务信息……

易丰下了仙禽走进执事堂，四下看了看也学着众人开始查看任务信息。

其中公示最多的，就是门派、长老和内门弟子发布的任务信息，多为驻守、探查以及追凶为主。

还有很多求购和寻访灵药、宝材的信息。

此外，这里也记录了不少外门各堂讲道排课的内容，详细到了具体是哪位筑基师兄或外门金丹长老……

易丰在人