第46章 无题(第2/3 页)

的就可以。

人群散了后，我也和人群一起散了。

小朋友的行为是发散性，离开那条街，我继续也玩边回家，在离家还有一个街口的时候，老爷爷叫住了我。

我当时一听有人叫我，才发现是老爷爷跟来了，一番交谈后，老爷爷见我很机灵，心性也符合就收我做了关门弟子。

我跟老爷爷学中医八年，一边上学一边学习医术一边实践，直到老爷爷离世。

老爷爷临终前，告诉我游医传承久远，可以追溯到商朝，分几个流派，有摇铃铛的铃医，有挂个帆四处摆摊子的走医，有背个搭链卖药的游方郎中。

游医最有代表性的是华佗，游医四处行医治病，各地访友探讨医术，不断学习进步追寻医术真谛。

我现在最缺乏的还是游历学习经验，也是时代变化，游医传承也受到了制约，想去游历访友探讨的方式也不适应了。”

听了方同的叙述，宋老也听不出有什么异常，关键是没什么参照，不好下结论。

“小神医的师承还挺传奇，你既然是关门弟子，那肯定有同门师兄，你和师门其他人有联系吗？有没有可以推荐给我的？”

宋老找了一个好理由试探道。

“没有，我也问过师父，那是我上初二时问的，师父听我问有没有师兄后，什么都没有说，只是脸上都是哀伤，我见师父的样子悲凄，就没敢细问。

师父临终前倒是告诉了我他老人家的姓名和生辰八字，师父一生未娶，也未提自己的祖籍，只说了死后的埋藏地点和忌讳。

师父姓冼，名忠字云起，生于清朝咸丰八年，戌午年四月，卒于公元1987年二月二十八日。”

听了方同的话后，宋老心算了一下方同的师父居然活了近129岁，这是正常人能活的年纪吗？而且只有姓名，还未娶妻就没有后人，连籍贯都没有。

上个世纪中叶的人，就是有籍贯后人都很难查询，更何况连后人都没有的人，基本上是查不到的。

不过也基本可以确定和那群人无关了，方同本身的社会关系十分清楚，父母来源清晰可查，就是海外投资的资金来源不清楚。

方同既然不在休制内，也不会和涉密单位有交集，对他的调查基本上可以盖棺定论了，唯一的就是武者身份了。

宋老点了点头，显得有些好奇的问道：

“听说你和何向武将军对过招，还是碾压式的胜了？”

方同连忙否认。

“没有的事儿！我从未和人动过手！”

宋老一听又补充了一句。

“就是于老身边的卫士，在医院里救人时动的手。”

方同恍然大悟的明白了。

“您说的是那次啊！我没有和他对招，只是用内力化解了他的攻击，那不是武功。”

听方同说那不是武功，让宋老更加惊讶了，把一个顶尖宗师强者攻击化为乌有，还能控制住的方法是什么神奇的术法？

“你说那不是武功？那是什么？”

“噢！就是用来养生和行针时可以御针的气功，这是本门的不传之秘。

只有真正的医术传承人才能学的气功，这门功夫学习要童子才能学，而且还要有这方面的天赋才能学成。”

宋老一听是这样的，华夏文化还真是博大精深，什么奇人异事神奇技法都存在。

“方小神医，你对武功这些不知道吗？”

“这个我倒是知道，毕竟医武不分家嘛，师父也大致和我说过一些。

这些武功招法大多来自古武传承，有内外之分，讲究内练一口气，外练筋骨皮。

不过这些武功和本门传承的有区别，他们学的功法是用来争斗的，而我学的主要用来养生，其他的都是与医术有关的。”

方同给宋老科普了一下自家功法和其他武者功法的差别，各自的目标方向。

“原来如此，你们的门派传承确实与一般的武者不一样，你们的更接近于道家养生派系。”

“我哪算门派呀，听师父说，本门师承延续就是一代一个继承者，其他学习医术的只能算交流同行。

说是门倒不如说支，哪有门派就一个人的，我们游医传承不争不斗，只讲探讨印证相互辩证。”

方同又为自己的身份划上最后一笔。

“原来如此，你的传承对社会的作用很有帮助，还是应该多找一些继承者，让更多的人受益才好。

仅