第16章 计划和压力(第2/4 页)

定是沃土教会里的重要人物。

除了沃土之神的信徒外，「塔列克」还有少量的秩序之神信徒和贸易之神信徒。

前者自不必说，在王国的各个角落都有分布。

后者则基本是来「塔列克」进行毛皮交易的行商。

当然，居民中还有相当一部分的无信者。

对于原先有信仰的人来说，失去信仰是莫大的恐怖，但对于本就没有信仰的人，尤其是无信的底层人来说，其实也就是那么回事。

神明的恩泽是有限的，真正能够得到神明之爱的基本都是神职人员或者信徒中的强者。

底层苦哈哈的普通人就别想这事了。

李奕身为神明的一员清楚其中的缘由。

小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

无非是【神迹】要消耗信仰之力，所以花在普通人身上不值得罢了。

底层人中的绝大多数没有足够的资源，如果想要追求肉体力量的，得不到充足的营养和打熬身体的外药，而想要追求精神力量的，又没法拥有一个能够静下心来的修行环境。

肉体和精神都锻炼不了，自然就没法升级升阶。

升不了阶，那对于神明而言，唯一的作用就只有信仰+1。

也不是没有神明尝试过单纯追求数量，通过不断地+1+1聚少成多来快速提升【位阶】。

然而事实证明，这种做法只是饮鸩止渴。

短时间内，确实可以通过这种做法快速收割一批信仰，但这也同时意味着低级信徒的数量会大大膨胀。

这些信徒跟着你神明走是自己的诉求的。

哪怕只是选择性地去回应他们的期待，在庞大基数面前也很难弥补开支的缺口。

一次祈祷没回应，信徒可以劝自己说是不够虔诚。

两次没回应，去教会走走听几句心灵鸡汤也就自我和解了。

三次、四次、五次

信徒总会在某个时刻开始质疑乃至放弃信仰。

小片的质疑在连锁反应下会导致大面积的脱信，最终使得整个教会的威望断崖下降。

几代神职者的努力或许几个星期就化为乌有了。

虽然神明已经收取的信仰之力并不会因此收到影响，但那些曾经的信徒的下一代，下下一代难道还会选择信仰你吗？

至于说用【神罚】去威胁或者用恐惧去强迫信徒信仰自己，那更是无稽之谈。

除非碰到本来就精神不太正常的人，不然恐怖带来的只会是畏惧，断然带不来虔诚。

虔诚的不绝对就等于绝对的不虔诚，神明自然无法收到任何信仰之力。

说到底人家也没真正把自己当你的信徒啊。

况且搞恐怖一定会引来其他神明的干涉——

大家都在想着怎么用最少的力气把盘子里的菜吃进嘴里，你直接把桌子掀了算是怎么回事。

这一切唯一的破局方法就是用物质世界的帮助去取代【神迹】层面的帮助。

使用【神迹】消耗的是信仰，但发食物可只要人类的钱币就行。

金银对于人类来说有特殊的价值，但对于神明而言是纯纯的破铜烂铁。

只是维护人类社会运行的工具罢了。

即使信徒向神明祈祷没法得到直接的回应，但能定期在教会领两个面包那也是实打实的好处。

怎么也算是没白信。

那么问题来了，在「常绿之心」这样的王国“首善之都”和秩序之神大本营，秩序之光教会确实有钱去接济城里的所有秩序之神信徒。

毕竟王国每年都要拨一大笔钱给秩序之光教会。

另外，贵族老爷们心善见不得穷人，时不时会在王都开个慈善晚宴募捐，筹集钱款。

即使有些善款因为“行政和杂项开销”用去大半，但总还是能剩下一些，最后也都会落到秩序之光教会手里。

这教会的手头能不宽裕吗？

但更小一些的城镇的其他神明的教会既要维持神职人员的基本开销，又要给城主和王国分别交税，哪来的闲钱接济大量信徒呢？

到头来也就只能走“精兵路线”，不去刻意谋求传教。

想到这里，李奕仿佛看到秩序神系的所有属神的背后都被一根线连着，交错的细线最后汇集到了神系之主——秩序之神身上。

而礼仪之神则是游离在外的唯一光点。

蓦地感到一阵紧