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第242章 摆脱形象的束缚(第2/2 页)

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失措,全都从母猪身边逃开。这是因为小猪觉得母猪不像之前的样子了。小猪爱它们的母亲,不是爱母亲的形体,而是爱支配母亲形体的精神。战死沙场的人,安葬时不用在棺材上加饰物,砍掉脚的人,没有理由爱惜自己的鞋子,因为两者都已经失去了根本。做天子的妃子,不剪指甲,不穿耳洞。娶妻的人只能在宫外办事,不会在被宫中役使。为保全形体的完整尚且如此,更何况德行完整的人呢?如今哀骀它不说话便能够取得他人的信任,没有功绩也能赢得他人的亲近,能使国君乐意托付给他国事,还唯恐他不接受,这一定是个才全而德不形的人啊!””

“鲁哀公问:“什么叫做才全?””

“孔子回答:“死生存亡、穷达贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,这些都是事物的变化,天命的运行。它们日夜交替地运作着,而人的智慧却无法得知它们是如何开始的。因此,这些都不足以扰乱本性的和谐,也不足以侵扰人的内心。要使心和谐舒适,畅通而不失愉悦,要使心日夜不停地保持着与万物相处的春和之气,这样就会从接触外物中萌生出顺应四时的心情。这就叫做才全。””

“鲁哀公又问:“那什么叫做德不形?””

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无良神棍修真歪歪录
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