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第15章 先天与后天之别(第2/2 页)

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之性无识无知,无善无恶,无有分别。气质之性有识有知,有善有恶,善于分别。道气之命无得无失,无生无死,无苦无痛。分定之命有得有失,有生有死,福祸相依。这就是先天性命与后天性命的区别,同时也是圣与凡之别。圣人通过修行找回了天赋之性和道气之命,因此可以出离生死苦海,进入无生无死之天府。凡夫无知,只知道纵情声色,追逐名利,不断地助长自己的气质之性,使自己无法从分定之命中逃脱出来,真可谓是自作孽,不可活啊!”

“仙凡只在一念间,一念之转可成仙。凡夫与圣人的唯一区别也仅仅只是那一念之差罢了。若是凡夫能将心中那一妄念转为正念,超凡入圣也不过是刹那之间的事情。”

蒙远问道:“师傅,请问这一正念是什么?”

南郭子綦回答道:“这一正念可以概括为以下这段话:我即是道,我从未出生,也不会死亡。我所看到的、所听到的、所感受到的一切皆非真实,这一切只是我做的一场梦,我没有必要执着于梦中的任何事物。我一直都是自由的、快乐的,因为我从来都不是那个会生会死之人,我乃无生无死的道。我没有必要再沉溺于梦中,也没有必要害怕梦中的任何事物,因为梦中无一物能够伤害到我。真正的我不在时间与空间之中,不在阴阳五行之内,我是绝对安全、绝对自由、绝对快乐的存在。我没有必要再被妄念欺骗,无论我的人生之梦看起来有多不顺,无论梦中的自己活得有多憋屈,我都无需在意,我只需要将这一切视为天上的浮云,任它来任它去即可。我只想活在真实中,不想再活在虚妄里。我不想继续跟着大众走那条通往死亡的道路,更不想浑浑噩噩地过一辈子。我要从这虚妄的梦境中跳脱出来,回归真实。我一直都是平安、自由、快乐的,因为我是不生不灭的道。梦境没有任何意义,所有的意义不过是人强行赋予的罢了。我只想成为道,因为只有道才是我的真实本性,只有道才是我唯一的归宿。我只想成为道,除了道,我什么都不想要。”

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