第33章 为生民立命(第1/2 页)

“是以，生民安，天下安。要安生民，必治豪强、贪官、战乱三者。治其一可为大汉延祚。治其二可开百年盛世。治其三可开太平！”

顾南行也不知道，自己怎么就这么能说，一言既出，四座皆惊。

关羽深深点头，长髯轻浮。刘备更是神色激动，仿佛听到了什么玉音雅言，直接说。

“不错，我等兄弟就是要上报国家，下安黎民，为大汉重开太平！定要为天下生民立命！路虽长，道虽难，请诸位兄弟助我。”

“固所愿尔！”

顾南行和关羽都顺着刘备的话点头，唯有张飞不明所以的问道。

“大哥，四弟，俺觉得大哥说方法，四弟说问题，这不就解决了吗？咋还难呢？”

这话一出，其余三人不由得笑出声来。只不过，这严肃的气氛倒是被打破了，顾南行便开口提议。

“三哥，既然如此我们不如围炉夜谈。一边温酒吃菜一边来说说此事如何？”

“四弟这个主意好，俺这大半个月没喝酒了，今天宴席上也没喝过瘾。那咱们不醉不归！”

“好！”

于是兄弟四人开启了围炉夜谈的模式，围着火炉，一边涮菜一边温酒。纵论古今天下，讲生民百姓之苦。

这百姓生活艰难，关羽和刘备都曾游历天下，他们讲出来的故事，那都是感人至深。尤其是关羽所说之恶行，让人血脉偾张恨不能当场将祸首斩杀。当然，这些人都真的成为了关公的刀下亡魂。

一轮总结下来，问题可以归结到百姓无权无钱无势这三无之上。

在官府面前无权，所以官家一应苛捐杂税全都摊派到了他们头上，对付升斗小民可比对付高门大户容易多了。

在豪族面前无钱，所以一旦遇到任何风险，哪怕只是婚丧嫁娶都会让小民变卖家产给豪门，或者从豪门借贷才能过下去，自然是越来越穷困。

在盗匪和异族面前无势，所以不管是谁来，哪怕是乱军来，也都要先抄略一番。很多时候，已经活不下去的小民，就只能加入盗匪或成为流民，继续洗劫别的小民。

但是，反过来说，如果一家人有权钱势任意一样，又怎么会成为一个升斗小民呢？

在这个时代，远不同于未来华夏的那个繁荣时代，有许多技术手段让小民也可以有上达天听的渠道，官吏更是可以深入到每一个村庄。大多数时候，一个村子里的人都可能没有离开过村庄本身，而有限的粮食产量更是让国家养不起那么多官吏，去将国家的法律深入到乡村。

甚至于，在这个时代里，知识都不普及，全部掌握在世家和豪门手中。刘备和顾南行还算是可以学习各种儒家经典，关羽就随身带着一部残缺的《左传》都爱不释手，还是刘备想办法给他补全的。就这样，官吏自然都是来自于世家豪族，他们怎么执行那些对自己家族有很大影响的法律呢？

一环一环扣一环，解起来看似千头万绪，但随着拆解的越多，顾南行的思路就越清晰，刘备显然也有了自己的想法。

两人交流的越多，顾南行也逐渐意识到，他前世知道的那些成型的制度，并不能拿来套用，因为时代不一样！他所要做的，就是把他们遇到的问题一个一个去解决就好。

用一切可用的方法，把影响生民立命安身的因素减小，尽可能保护这些无权无势无钱的小民。至于是不是真的能开万世太平，刘备倒是很有信心，但从骨子里是个唯物主义者的顾南行觉得，这世上哪有什么万世不易的道理？不能因时因地制宜，终究还是会水土不服，造成严重的问题。

更重要的是，不管他们做什么，都还是要人来执行。经过这么久的接触，他相信刘备会是一个勤政爱民的人，那以后呢？以后的君臣会如何？

不过，不管思路再怎么发散，最终还是要回过头来。那就是接下来桃园军该怎么办？如何才能最好的实现他们的理想？

正所谓，不积跬步无以至千里，他们还需要积累更多的功勋。而平定黄巾之乱也是他们自身目标的一部分，所以兄弟四人全都同意，尽快前往广宗一带支援卢植讨伐张角。

第二天早上，刘备和顾南行洗漱完毕整理衣装，便前去拜访邹靖将军和龚景太守两人。结果，邹靖将军竟然被太守叫走了，他们也只好赶紧赶到太守府邸。

两人被引入内堂之后，见到邹将军正和龚太守坐在一起。

“拜见邹将军和龚太守！”

刘备和顾南行见礼之后，龚太守便开口了。