对于交易者而言，世界可以分为两个，(第1/2 页)

交易十几年都做不到稳定盈利，到底是什么原因？第一，没有经过严格的训练，专业性不够，没有刻意训练，道理都懂，但不是真的理解，因为懂得道理在实际交易中不能落实。第二，眼光很局限，对大事理解不够。要想挣大钱，一定要顺大势，不要用盯着小级别进进出出，能做好短线的交易者不足1‰，所以要把自己当成普通人，不要去逞能。第三，太贪了，总嫌赚钱慢，所以就仓位重，仓位一重，情绪就自然也会加大波动，市场是动而不动，你的情绪本不应该动却乱动，所以就多出来很多不应该的错误动作。第4，交易逻辑不同，也就是认知不明。一个人挣的是系统规定明明白白的钱，这个钱我是怎么挣的，怎么亏的，挣的是哪里的钱，亏的是哪里的钱，心里很清楚，而不是靠模糊的预测，认知模糊交易就一定是无名的，无名就是没有光明。第5，没有接受走势的不确定性，总是心存幻想。

不止损进场就想赢，其实止损就是为了止赢。止损是止盈的先头兵，是测试仪，用好先头兵，大部队才可以放心前进。第6，不能关照好自己在交易时的情绪，总是会害怕，基本的坦然都做不到，所以一开始一定要小仓位，练习情绪和技术以及仓位的统一。低级技术没有定型，看到什么想做什么，什么肉都想吃，做超出自己能力范围的事情，要固定技术买点，永远只做一种，这样就可以减少交易频率和学会等待。认识到交易的本质，这里的交易只针对有自己交易系统的人。交易系统能够赚钱，是赚钱的工具，也是劫掠他人钱财的利器。戾气在手，杀心自己，驰骋田列，令人心发狂。人心发狂，就是心态走到了极端，物壮则老，必然早夭。所以需要镇之以静，镇之以无，名之谱，正为清根，镜为灶君，如何镇之以尽？认知到交易系统作为赚钱工具，是杀人的利器，是为他人带来痛苦的不祥之器。你在孝，就注定有人在哭。这里老子已经把道理说尽，服兵者，不祥之器，物或得之富有道者，不处君子，居则贵，所用兵则贵。右兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得之于天下矣。即是上左兄士，上右偏将军居左，上将军居右。颜以礼处之，杀人之众以悲哀，气之，战胜以丧礼处之。交义还是要讲究。

但为上不要乐于杀人，不要在交易里注入太多情感。审爱必大费多藏庇后王生死搏杀，不要轻视风险，或莫大于轻敌，轻敌己丧无宝，故抗冰箱若哀者胜矣。在交易心态上也要知足，只有满足的人才会觉得自己富有，知足者复知者不殆，可以长久。其实踏入了市场就是来杀人的，既然杀了人，就应该用做白事的心情来看待这一切。赚钱并不值得喜悦，因为手上沾满了他人的鲜血，你只不过是一个代天刑法的人。市场本身就会教育那些想要来赚钱的人，你不来市场一样会教育。既然已经不得已为了自己的某些目的来到这个市场，你已经代替专杀者杀人，既然代替专杀者而又想要杀人，就要让自己成为专杀者，成为市场的人格化，不然总是要伤手的。既然要成为市场的化身，就要学习市场的一切，一定要学习市场的心境及学习天与自然的心境。天的心境就是道德心境、客观。

规律的心境就是自然的心境，因为道法自然。这样的心境是什么样的呢？就是以万物为刍狗，没有任何分别心的看待世界万物，知晓人生的一切，乃至我们所处的这个银河系宇宙，都是彻彻底底的无，都只是作为意志的表象而存在的现象。既然全都是无，既然所有事物都缘起性空，既然一切本是无，一切有也会复归于无。无常乃是生灭法。自己的心境即使会起波澜，也会复归平静，自己的心境从最开始便是无，也总是要复归于无。本来无一物，何处惹尘埃？心本无挂碍，本就无欲和又恐怖爱恨之类的情感，这些情感都只是湖面上的波澜，刹那生命复归于静。归静曰长之，长则名。从来说出，风过而主不留声，雁渡寒潭，咽去而潭不留影。故君子是来而心始现，是去而心随空。到了这个境地，就是真正驾驭交易系统的人。交易系统就是道，就是规律，是对自己自由的外部规定。

是对自身理性立下法而法的理念，是自由立下了法而法的本质。法所向往的最终境界就是自由，走到了法的极致，获得的就是自由。我自由的对我自己的自由进行规定，从此在无外部的非我之物来限制我，一切都是由我自己选择出来的，一切都不是你应道而受我要，这就是自由。既然求得了自由，又何有什么不自由的地方了？随心所欲而不逾矩，如此交易的心态算是锻炼完成了。对于交易者而言，世界可以分为两个，一个是客观存在的外部世界