第11章 甚嚣尘上(第1/2 页)

同来的也不缺乏冲冠一怒，蠢蠢欲动地有了情绪波动，甚嚣尘上。

但也有老奸巨猾的，劝阻说：人为刀俎，我为鱼肉。吴昊天口蜜腹剑，口含天宪，如今怎能民与官斗呢？那是斗不赢的。

三纲五常不尊吗？官打民不羞，父打子不羞，何况君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡。

胳膊拧不过大腿，好汉不吃眼前亏，上司都是蚕食鲸吞，嗜血如命。

汝等要刀口舔血，俺们也只有铤而走险，虎口拔牙。

今天之事，也是不得已而为之，羊毛出在羊身上，何况取之于民用之于民，是为黎庶造福办实事的。

都说你们是老爷的衣食父母，衙门没钱，也不产钱，遇到难处，也不是收括民脂民膏，只是转嫁压力，替民敛财，不找你有钱人找谁！

君子爱财，取之有道。光棍不挡人财路，严帮主您不是自找苦吃，看不清今天的架势吗？弄个皮开肉绽，拿钱买一回教训好了。

大家各执一词，公说公有理，婆说婆有理，在叫嚣声中，一片哗然。如滔滔的大海，潮起潮落，时而卷起狂澜，时而风平浪静。

严厚安在杖责中，如鬼哭狼嚎，“哎呦-哎呀”，“你个吴二鬼啊！”叫骂声依然不绝于耳，令人毛骨悚然。

严厚安之所以敢对簿公堂，做个刺头，是有底气的。一是家大业大，二是帮会头子，三是地方走卒，四是朝中有人。亦官亦匪，土豪劣绅，黑白皆通。

青龙帮可是地方带有匪徒性质的自治组织，垄断地区商贸，田地房产交易。

其成员亦官亦民亦商，鱼龙混杂，三教九流，都是利益共同体的联盟。

有等级，有章程，有制度。

帮主就有生杀大权，发布号令，一呼百应，有着严密组织纪律性，绝对的权威和服从。

平时也承担地方所辖区内的治安防范和税赋征缴事务。

也实行自治规定，就是帮会成员不得在管辖区内，欺男霸女，强买强卖。

但帮会成员要交会务费，按利润提成，一般百分之十，有时也年月定额上缴或减免不等。

而百姓也要上缴治安联防费，名曰叫保护费。

不管从商务农，都要征缴田丁附加费，也就搭车收费，假借征缴税赋名义，增加百姓负担，达到利益集团目的。

于是层层盘剥，都来鱼肉百姓，上下截留，搜刮民脂民膏。百姓税赋多如毛牛，不堪负重。

形成了国家和地方双重压迫，两级政府，百姓处在强势欺凌中凄风苦雨地挣扎，又在软弱无能的国体中积贫积弱地生存。

严厚安敢于叫板的不仅仅是他的势力范围，更重要的是，年年进贡，岁岁来朝。

每年贿赂给吴昊天白银近万两，以地方保护费供奉。

吴昊天次次笑纳，以捐资安保，交由师爷陆国邦单立账户，不作国有资金，只作府衙经费开支，私设小金库，用于吴昊天花天酒地的支出。

这个也不算什么？严厚安也知道，吴昊天更好女色，也就投其所好。

按照大清律法，官员不准狎妓嫖娼，否则叫有辱政体，有辱圣贤，要受到训诫的。

其实世风日下，道德沦丧，经济萧条。百姓穷困潦倒，卖儿卖女现象，视若无睹，视空见惯。

严厚安借机发大财，多处设妓院、赌馆、大烟厅。

那个腐朽没落的时代，积贫积弱，卖淫嫖娼，纯属正常。

前文说道同治皇帝就是一个瘾君子，宫妃不满足味口，竟然调到外，寻花问柳，狎妓嫖娼，淫乱糜烂，致使花柳病，梅毒烂了根子送了命。

可气可怜可恶，一个王朝的国君，与民同乐，竟然是这种下三滥，你说这个王朝的气数到没到头。

既然民间娼妓不可染指，那么也可变通术，送色上门，办个官妓乐府。

严厚安别出心裁，投其所好，另辟蹊径，另起炉灶。征集大户人家小姐，作为捐供，专供官老爷们淫欲玩乐。

当然这些大户人家是不会将自己亲骨肉送下火坑的，做这种有辱祖宗的皮肉之事。但也为了满足上司需求，阿谀谄媚，得到保护，也做一些苟容曲从的事。

一般是从破落家庭中买来的女人，或从穷途末路人家出卖的女儿，或者是大户人家买来的奴婢；也有逼迫遭劫的寡妇，或者是买来的妓女，从中挑选相貌出众的苦难又无法自立的女人。

经过礼宾司调教后，懂得礼数，由大户人家先收为义女