第一百九十六章 煮人而食(第1/2 页)

孩童翻个白眼儿，说虾蟆是啥都不知道，硬是个“宝气”。

说着话的工夫，可能我们吵得有点太热闹了。旁边的胡三也醒了过来，瞅着我就问，到底在掰扯啥呢？

我让他赶紧来，这人讲四川话，还骂我是“宝气”，听不懂他在说啥。

胡三倒是好奇了。打开了门，走了下去，瞅着那小孩儿就问他，到底有啥事儿？

小孩儿说你们当我是“憨包”说？想知道消息，拿点实际的东西出来？

说到这儿，他还伸出了手来，使劲儿的搓了搓。

胡三无奈，从兜里面掏出了钱，给了十块，让他拿去买棒棒糖吃。

哪曾想，这小孩儿还嫌少，直接把十块钱扔了，扯着嗓子就叫，“老子硬是遇得到哦！这年头，十块钱拿来做啥子？一碗面就干没得求。”

胡三没招，只好又拿了一张百元的钞票递过去。

拿着老人头，小屁孩儿才咧着嘴，得意的笑了。

经过一番打听，我们才明白，这个偏僻的村子，存在很是稀奇。

起因竟是当年的张献忠屠川。听说尸横遍野，现在留存下来的川人，很多其实是被大清朝，强制迁移过来的。

这个村庄的人呢，也是其中一伙儿被强制押过来的人。

哪曾想，半路进来，竟然遇到刮风下大雨，前面的路垮塌了。

负责押送的士兵一看，这可咋整？路过不去了。本来这四川的天气就酷热难耐，道路难走，旗人哪里受得了这等环境？领头的一看，不是迁蜀么？这片区域已经是在蜀地了，得！甭管了，他们愿意走就走，愿意死死去，咱们回去。

一众清人，扔下这些押送来的百姓，自顾自的走了。

他们一走，这些人松了一口气，但又怕那群人去而复返。其中一人是个风水师，眼睛尖，指着山的另一边，说哪儿不错，是块宝地，能有佑我们子孙后人，衣食无愁。

当时的老百姓都是愚民，他们都信这一套。

何况这节骨眼下了，不跑还留着等死呢？

于是在风水师的指点下，翻山越岭，他们来到这一片区域，开始扎根建立村子。

可惜，他们都是外地来的，不适应这边的环境。住是住下来了，但北方人种植小麦，南方人是种植水稻。尤其是在四川，种水田的比比皆是。

这批人住下来，人要生存，种子拿去吃了一批，栽种下去，因为四川的天气，那半年搞得血本无归，所有人眼瞅着就要饿死。

那些老百姓气不过啊，去找风水先生的麻烦。之前咋说来着？这是块儿宝地，能庇佑子孙后代，衣食不愁。但现在连前人都快饿死了，他们哪儿还有后人？

风水先生只是笑，让他们别急，会有吃的。

村民们都气得不行，骂了他一句，哪儿有吃的？要再找不到，大家就吃了你！

本来当时是一句气话，但三天之后，大家饿坏了，还是没吃的。这些又气又饿的人，受不了了，把风水先生绑了，架上锅子，烧开了水，真就打算把他煮了吃。

可这时候，一场暴风雨来临了。

风水先生很开心，赶紧解释就说，雨神的礼物来了，过了今晚，要肉有肉，要汤有汤。

大家将信将疑，但已经架起了锅子，烧开了水。他们实在饿疯了，在风水先生的惨叫声之中，还是将他给扔了进去。

靠着那点肉汤，撑过了一晚。

第二天一早，等到大雨停了，所有人听到“呱呱”的一阵怪叫声。

打开门去，看傻了都，铺天盖地，一层摞着一层的到处都是“虾蟆”。

虾蟆呢，就是我们说的蛤蟆。

到处都是，这些蠢东西见人也不怕，随便就让他们捉。靠着这些虾蟆肉，他们撑过了那饥荒的年代。

后来为了弥补对于风水先生的愧疚，村民们为他竖碑立祠堂，把他恭恭敬敬的供奉起来。还说虾蟆都是他恩赐的，没有他，这个村子不可能遗留到今天。

……

听完小童的话，我感觉到内心无比的震撼。

呵，还真是穷山恶水出刁民！

人家风水先生没算错，为他们找了一块儿宝地，但结果呢，被这群“忘恩负义”的刁民们给煮来吃了。后来发现了蛤蟆，知道风水先生说得没错，他们居然还有脸来供奉人家。

胡三不关心这问题。毕竟和咱们不是一个时代的，换言之，过去的旧社会，冤假错案，屈死枉死的人海了去了