第92章 王母之威(第1/2 页)

请神确实是上清宗有名的道术，对付一般鬼邪没问题，但要在对付半人半魔的八曲邪道，这就有点异想天开了。而且玄门中人，就算请到了神，也不知道是满天诸神哪一个。

通常主神都不会理睬下两界请求，只有其附庸小神有空，会因为贪图香火，或有好奇之心，派一神格分身附身下界，施展一招半式，能不能解决问题，还要看造化。几乎很少有道士能请到主神临身的，而且请神的流程仪式繁复，稍有差池，任你心急如焚，神灵都不会回应。

没想到黄云裳在被言语冒犯之下，还敢请神。而且只用半炷香功夫，仅仅通过道法存思之术，也不焚香祷告，就能请到神界谁也不敢惹的存在，西天王母娘娘主神格降临。

神界的现任话事者是天帝，全称玉清大帝，也叫玉帝。天帝之母居于西天域，和释教佛主是邻居，她被三界尊称为王母娘娘，仅仅她手下的七位瑶池仙女，随便哪一个，修为都不在大罗金仙之下！何况王母本尊。

此时黄云裳的元神已经幻化出王母真体，比她自己身体高大百倍，凌空悬浮于金香寺院之上。王母雍容华贵，低头俯视众人和蓝中禾，鄙夷地说道：“蓝中禾，你半人半魔，整日装神弄鬼，好不恶心，你视众生如草芥，又有何德何能称帝人间？”

蓝中禾有点傻眼了，人间斗个法，请个神格来助力可以理解，这位女道士怎么不按常理出牌，一下请出来这么大一尊大神，而且还能显示真身对答，这可是不是一缕神格附体那么简单。

不过蓝中禾也是因祸得福，因道一孙豁祭出地锥法宝，引得藏地魔觉醒。地魔原本只是一缕魔识，只能寻找魔缘之躯附身。

藏地魔一开始藏身三棱地锥之上，蓝中禾躲脚灭孙豁之时，地锥已刺穿他的脚底大穴，地魔魂识和能量通过涌泉穴，瞬间附身他的身躯。

地魔魂识和蓝中禾沟通，告诉他就是魔缘体质，不要反抗。蓝中禾如能和地魔融合，魔功必然封顶，按道家说法这就是突破九曲啊，若要反抗，必然两败俱伤。

突然之间，蓝中禾脑中闪过一个念头，今天便是应劫之时！因为这些凡夫俗子产生不了天劫，而这女道士请来的天神西王母，应该就是他今天的天劫。但西王母不过是神格所化，未必是本尊亲临，今天若能躲过此天劫，那自己就此魔功封顶，自己就成为了所谓的魔童之躯了，从此可以三界穿行。若能闯进冥界九渊寻访到魔君真灵，合体之后，重新定义三界也未尝不可。

蓝中禾从小就异于常人，儿童时代就是孩子王，读书后一直梦想成就一番大事业。二十岁前信奉儒教至圣的救世理念，追求天下大同。但其为人性格偏激，不懂后世儒家中庸之道，文章亦不会藏拙守正，次次科举落地。一次被人奚落之后，突然发狂，失手伤人，被官府捉拿。

他在狱中认识一名西洋传教之士，接触了耶赫教义，从此变得神神叨叨。出狱以后，他愤世嫉俗，根据耶赫圣经，结合自身臆想，一口气写下《原神梦启》，《泰平道传》和《原道末世三训》数篇文字，自创了泰平道。

蓝中禾的泰平道教义，一下打通了自神魔大战后的东西方宗教割裂，实现了华洋合璧的宗教大一统理论，其核心思想就是宇宙起源的原神叫泰平，它老人家之前被发现有两大分身，即创世的神尊和魔尊，其实这两位是一体的，却被后世污名化分为神魔。各教信奉的都有失偏颇，众生只有直接信奉原神的泰平道，才能获得救赎。而他蓝中禾，居然是原神泰平遗落人间第三个分身，他和神尊魔尊三位一体。

蓝中禾定都陵州后，越发相信自己这一套理论。他欢迎所有华洋教派，教理深厚之人来天都论道辩经。各教各派，包括西洋耶赫教和中冠星沙教，都纷纷派员去天都陵州，妄图从法理上推翻泰平道设定，但蓝中禾的原神理论太过牛逼，他的这一套说辞，逻辑是自洽的。他直接把自己拔高到和神魔平等的地位，所以他只有被消灭，才能被证伪。

泰平道起事之后，便有多名邪道归附，纷纷进献修习法门，供教主蓝中禾选择，其中不乏魔道修行法门。没想到白衣秀才最擅长的就是改编创作，他熟读秘籍，博采众家之长，自创法门，合意则留，不合或删或改，还真让他揉成一部【泰平三花宝典】，自行修习。

而他进入癫狂境后，居然修行一日千里，三年功法居然破七进八，按这个速度发展下去，肉身必然能封顶成仙，而蓝中禾却对神界不屑一顾，他自认为自己就是比肩神魔的存在。

而自从他融合了藏地魔的魂识以后，他的神识开始错乱，因为神