第152章 闯阵（五）之弹指与醉佛(第1/2 页)

在向挽歌进入第十一个银圈后，那武僧骤然睁眼，伸手从地上拈起两粒指甲盖大小的砂石用中指弹出。

顿时，砂石呈一左一右直直地冲向挽歌射去，他自己也随之拍地而起，伸开右手的中指与食指快步向前戳去，不过速度却要明显慢于两颗砂石。

武僧的这一套动作说来繁杂，但实际上是在电光石火间完成的，像是排演了无数遍一样。

而向挽歌则是见到武僧捡石子时就发觉不对劲，在他弹出的瞬间立马下腰躲闪。

由于两人距离不足一丈，可以说此时的砂石同子弹的速度也是相去无几，几乎是转瞬即至。

事实证明确实如此，因为他刚下腰，双眼就看见两颗砂石从其头上飞过。

不过，还未待他完全起身，后发而至的武僧已经到了他跟前，正用指头朝着他的腹部戳去。

向挽歌顾不得继续起身，忙用双手抓在了武僧戳来的双指上，借武僧站立之势让自己斜着稳住了身体。

然后他用力将武僧的手往下一拉，自己则利用反作用力直起了身子。

那武僧倒也非易与之辈，只见他用双指一点地面，整个人侧翻了过去，过程毫无拖泥带水，极为自然。

如此高强的指力，加上他弹射砂石的表现，向挽歌断定此人运用的正是百余年前玄鉴大师独步武林的成名指法——弹指神通。

话接现场，武僧翻身过去后没有丝毫停留，借着转身之势以极快的速度横着手指对向挽歌的双眼划去。

向挽歌微微仰身躲过，可武僧又顺势继续转腰，左手的双指随之而出，朝着他的胸口点去。

见识过武僧指力的向挽歌自然不会任由它沾身，他双手向上一掤，架住了其臂膀，然后趁此时武僧身体前倾，他左脚后撤下仆，采着武僧的手往地上压去。

眼见武僧就要着地，却见他艰难地扭过身子，使自己呈侧身状，空置的右手攥成拳伸到向挽歌的肘窝附近处弹出了两个指头。

瞬间，原本向挽歌拿住武僧手腕的左手犹如触电一般失去了知觉，紧扣的力量顿消，松开了其手腕。

惊怒之下的向挽歌知道自己的左手这是被弹到了麻经，于是他右手施加力道让武僧狠狠地砸在了地上。

紧接着，他不给武僧反应的机会，那还正常的右手一缩一撑，一股力道不俗的寸劲击在了侧身躺在地上的武僧的胸口，令他贴着地面平移出了四五尺之远。

随后向挽歌赶紧用右手使劲揉搓自己的左臂，甚至用肩膀使之摇甩，以此舒缓麻感。

同时，他的双脚也没有闲着，几个飞步跨到了接近第十二个银圈的边缘，却没有第一时间迈进去。

而是继续不断地揉搓和摇甩，双眼则死死地盯着方才被自己摔倒击退的武僧。

四息过后，武僧起身再次向他攻来，在他距离向挽歌不足十寸之时，总算让左臂重新恢复了些知觉的向挽歌一脚踏进了第十二个银圈。

然而还没等他稍微喘口气，第十二位武僧便已迎面而至。

只见他快步近前后摇晃着身子跌跌撞撞的，欲左却右、似前非前。

如此这般一番动作后，他突兀地弓起背又立马挺直，但这次是踉跄着直奔向挽歌而去了，那个样子与普通人醉酒后想要呕吐的模样如出一辙。

武僧踉跄之中，两手极其自然地往前自上而下垂落对他挂去，非拳也非掌，好像真是吃醉了酒一样自然使出的。

右手仍在左臂上暗中揉捏的向挽歌穿步右挪，闪开的同时他满脸严肃地低声道出了武僧所使的功夫：“醉佛。”

此佛并不是真佛，而是传闻少宝曾出过一个嗜酒如命的武学奇才，常常酒后以醉姿于市井中惩恶扬善，被时人尊为“活佛”。

晚年时期，他把这套自创并不断改良的武艺传了下来，后人为了纪念他，将之冠名为“醉佛”。

刚刚武僧所使的招式便是其中的罗汉挂画。

向挽歌道出其名后，那武僧似眯非闭的双眼略微张开了些，似乎惊讶于他竟然识得此等秘传武艺。

但武僧的停顿不过须臾之间，便转腰蹚着醉步继续对着向挽歌攻去。

途中，他的右脚忽地一软，整个人像失了气力，要往地上扑去，可没持续一秒，他脚后跟猛地一旋，整个人便三百六十度转了起来，带动两手呼啸着冲向挽歌刮去。

此时，向挽歌的左手已经恢复得差不多了，也不再躲闪，因为现在武僧是“逸”，他是“劳”，这样任由对方进攻