第12部分(第2/5 页)

：

看来文林斗争，你虞我诈，卑鄙手段，只怕比武林更烈尤炽！

他便用了这一招，打击冷血。

他待冷血越听从、越信重、越亲密，便会使人对冷血越是生疑。

——所以，就算冷血个人洁身自好，不接受他的好意也没有用，他一样能腐化得了冷血。

能腐化一个人，便能摧毁那个人。

他其实一照面就已经跟这年轻人交手了，只是这年轻人还不大晓得而已。

——对他好。

——腐化他。

——再使他感到孤立。

一个人一旦觉得给隔离了、孤绝了、失去人的信任了，他自己也会失去信心了，这时候，便会濒临疯狂——至少会用疯狂或不理智的手段，来挽回自己的信心！

那就对了！

一个人一旦疯狂，就容易给击毁！

——击溃了一个人后，还杀不杀他，反而成了无关宗旨的事了。

所以，真正有信心的人是不需要信心的。

因为无论什么信心，都得要靠他人给予的。人家不给，或者忽然转向了，信心便不堪一击。

是以只有压恨儿就靠信心，以毅力、魄力和实力做事，才是真的有自信者的作为！

大将军一直在等：

等冷血——

等他疯狂。

玩　残

一个人全无斗志的时候，剩下的便是死志。

有时候，死志会给装扮得也是一种斗志的样子。

——以杀人来作为解决方法，其实便是一种死志。

这种法子求死多於求生、求快多於求功。

冷血果然已开始沉不住气。

他已开始‘乱’了。

他要当‘杀手’。

他要杀了大将军。

——这就对了！

对大将军而言，他是‘终於等到这一天’了！

——只要冷血前来刺杀他（以冷血之傲，必然不会也不敢在未定案前运用他手上御赐“平乱诀”的权力来“先斩后奏”；他只能用武林中、江湖上的解决方式：行刺、决斗或者拼命），他就名正言顺、堂而皇之、理所当然、为己为人的下令“铲除”掉冷血了！

他像猫捕食老鼠之前，必先恣意玩弄一样——他要作弄对手，玩弄冷血。

——玩残他！

然后才杀死他！

他在等。

等冷血来杀他。

等到冷血来杀死他，他就可以杀冷血了。

冷血终於来了。

——他真的来了。

来杀惊怖大将军。

——他当然不知道他的每一步都已给敌人算定了，算死了，包括他这一场行刺！

这当儿，不止是大将军在等冷血有所行动。

另外一个人也在等。

一个杀手。

——一个真正的杀手。

不但这杀手在等。

他手上的武器也在等。

——他手上的兵器永远是一个问号！

如何杀死大将军？

一、闯入“将军府”。

——不可，这样的话，摆明了目无法纪，就算冷血不在乎掷弃自己的名声与生死，但绝不能不顾全诸葛先生的威望。

二、潜入“朝天山庄”。

不能，因为“朝天门”门禁森严，而且，冷血此际，确是不想去面对小刀和小骨两姊弟——尤其是小刀，要是撞上了怎么办？（这时候，他并不知晓小刀久未见他，不是因为误会他，而是根本身遭大将军的软禁。）

三、趁惊怖大将军出巡之际行弑。

——他只有这样了。

“恰好”，大将军在十一月初八那天要上“佛祖庙”去烧香祈愿：他可没忘记当年曾得“菩萨庇佑、发出警示”，致使他能一举格杀佛相后的杀手。

因为当天方位利於东南，不利於西，所以在进庙前一晚，先行入住“养月庵”，焚香吃斋敲经念佛一宵，再由“养月庵”大门出发，便是东南位，出门大利，是以借宿来改变方位，趋吉避凶。

———‘养月庵’就是当日‘太平门’梁家和‘下三滥’何家发生过一次重大冲突，以致两派门下日后定下：“遇梁斩梁，遇何杀何”的生死约之所在。

既然大将军到了“养月庵”，这显然就是刺杀他的最佳时机。

冷血