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眼看人家姑娘从问姓唱到了兄弟，吴邪还是不知该如何是好。一曲下来，全部人都知道这是个汉族同胞了，但都善意的笑着。姑娘们也都不再关注他了。

吴邪似乎也有些知道，抓着机会悄悄溜了。

左拐右拐的，吴邪靠着一棵大树坐了下来。刚想抬头望个天，突然就看到一双黑到极致的眼睛。

只见他头上包着缀以银牌的黑布包头，身穿一套黑色打底，对襟中绣红黄二色相间的连绣雷文符边，袖口、腰带、裤脚也都绣着同样的雷文符边。腰上另挂着一条镶银饰的宽腰链。左耳戴着一个巨大的龙头钮纹银玦耳环，坠着四颗小叶子银片。脖子上挂着一大一小两个银项圈。腕子上也各带着一个宽体团花连尾银镯，腰上还挎着一把黑色镶银的苗刀。细碎柔软好似菖蒲叶子的头发垂在额头和两边，白皙的皮肤就像上等白色羊脂，薄唇浅淡恰到好处。

“你，你好！这位小哥，你也是来休息的吗？”

吴邪脸上扯起笑，开口小心的问着。毕竟带着刀，还是小心点的好。心里却在嘀咕着这小哥是谁怎么不去参加赶秋节。

只见那小哥直直的盯着吴邪盯了半天，一个字也没说。吴邪忐忑得就像是被蛇盯住的老鼠，神经越绷越紧。正当他怀疑自己的神经要绷裂的时候，那人唰的一下就跳走了。

真的是跳走的。从这根树枝到那根树枝，眨了两下眼皮的功夫，就跳到吴邪看不到的高处去了。敏捷得像只猴子。

没有啦～～啦啦啦～～且听下回分解啦～～

☆、第三章

吴邪心神不宁的回了淳大叔的吊脚楼，心里一直想着那黑色的矫健身影。

晚饭过后吴邪问了淳大叔关于那个青年的事情。但是在仔细问过之后，淳大叔只是支支吾吾的说这关系到他们的风俗，不能告诉外族人。

吴邪一想，自己只是来旅游的，人家的风俗习惯，还是不要太深究的好。也就把这事儿放下了。

第二天上午，也就是吴邪等人到达那贝的第四天。原定计划是今天看过“苗族婚嫁表演”就要回去了。

正跟着导游看景色的时候，却突然又看见了那个青年。仍是那一身黑衣，腰挎苗刀。只一眼，那青年好像发现了吴邪。吴邪僵硬的一笑，伸手准备打招呼。

“天真，你干嘛呢？快走啊！”

“啊？”

吴邪一回头，导游已经走出老远。再一回头去看那青年，却忽然不见了。

“真奇怪……”

“天真！”

“来了！”

哭嫁（3）、抢婚，是苗族婚礼习俗中的一部分。

哭嫁一般从新娘出嫁的前3天或前7天开始，也有的前半个月、一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。

亲族乡邻前来送礼看望，谁来就哭谁，作道谢之礼节。

喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高、潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。

而苗家的扮婚，多是男女双方自愿婚配，但因女方父母持有不同意见，或因男方经济困难等原因，双方便约定时间、地点，男方约几个要好的伙伴到规定的地点把姑娘“抢”回家中，三天后再请媒人到女方家说合。

姑娘出嫁这一天，除亲属陪行外，还有女伴伴送。这时，男方的家门口烧起一堆旺火，表示吉祥兴旺。有时还在新娘进门处放一把篾筛，新娘踏筛而人，客人绕筛而过，以示区别。进房后，不拜天地，只是主人先给陪伴新娘的一位领头女伴敬酒，再盛一碗酒由新郎新娘全饮。后由主婚人讲一些吉样的话，婚仪即告完毕。

夜幕降临，新郎新娘就各自请出自己的歌手闹夜。男方起歌，女方答歌，你唱我和．歌声不绝。新娘新郎在新婚之夜是不能人睡的，必须作为听众一直陪到天亮。到半夜时，主人要煮糯米甜酒招待客人，在场者都得一饮而尽。天亮歌罢，客人散去，婚礼即告结束。

“天上星多月不明，爹爹为我苦费心……水里点灯灯不明，空来世间枉为人！”

表演台子上，漂亮的新娘打扮的姑娘，由一位苗族大妈和大叔陪着，开始呜咽婉转的唱起了哭嫁歌。从“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”一直要到“哭上轿”。在场上走了一圈，新郎和他的同伴们出现了。这时轿夫和陪着的娘家人把他们拦下了，开始对歌。新郎和小伙们对完歌赶紧送上礼物，轿夫这