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天主教徒作弥撒时的起始语。

②鲁本斯的诞生地：原文叙述有误。虽然鲁本斯的父母都是安特卫普人，但鲁本斯的诞生地是德国的齐根城。1587年，鲁本斯随母亲返回安特卫普。从1608年起，鲁本斯开始在安特卫普定居，直到去世为止。

③伯利恒（Bethlehem）：耶路撒冷的一个市镇，传说是耶稣的诞生地。

④各各他（Golgotha）：在耶路撒冷附近，传说是耶稣被钉死的地方。

⑤昆廷？玛特赛斯门（QuentinMatsy'sgate）：大概指佛兰德斯画家昆廷？玛特赛斯（1466～1530年）修筑的铁门，因为他曾经是一个铁匠。据说，安特卫普大教堂的前面有一口锻铁井，就是他修建的，被人们称为“玛特赛斯井”。

⑥苏（sou）：法国旧时的一种硬币，币值很小。

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第六章　梦想（1）

这个小阿登高地人的整个灵魂都为艺术所陶醉，心中洋溢着对艺术的激情。每天清晨，太阳还没有升起，人们还没有起床，尼洛已经在那座老城市里穿行了。看起来，他只不过是个乡下小男孩，跟着大狗拉的牛奶车，挨家挨户地卖牛奶。在他的梦想中，鲁本斯就是天堂里的上帝。尼洛又冷又饿，赤裸的双脚穿着木鞋，冬天的寒风钻过他的卷发，撩起他破旧的薄衣裳。可他始终痴迷在冥想之中，只看到《圣母升天图》中的圣母玛丽亚。她的美丽脸庞被太阳照得金灿灿的，肩上披着波浪般的金发，永恒的阳光喷洒在她的额头上。尼洛是穷人的孩子，饱受命运的摧残，并没有念过书，却拥有谁都没有察觉的艺术天赋。这虽然是一种补偿，却给他带来了不幸。

没有人知道尼洛的天分，他无足轻重。谁也不知道尼洛的天分，除了帕奇之外。帕奇总是跟他在一起，看着他用粉笔在石板上画出一切东西，无论动物还是植物。帕奇听见，尼洛在他的小干草床上，用各种感人的话语，怯怯地对着大师的灵魂祈祷。帕奇看见，在灿烂的晚霞或玫瑰色曙光里，尼洛的目光变得忧郁，脸庞闪闪发光。帕奇感觉，热泪一次又一次地从他的年轻的双眼里涌出，滴落在帕奇布满皱褶的黄色额头上。尼洛的泪水是那么奇异，交织着难以名状的欢乐和痛苦。

“尼洛，要是你能变成大人，拥有这个小屋和一小块儿地，能够凭着劳动养活自己，让邻居们管你叫‘先生’，我就可以心满意足地进坟墓了。”老杰罕躺在床上的时候，经常这样对尼洛说。拥有一小块土地，被村民们尊称为“先生”，就算是实现了佛兰德斯农民的最高理想。年轻时，这个老兵走遍了世界，却什么也没有带回来；年老时，他怀着满足的谦卑感认为，在同一个地方生死就算是得到了好运。他希望，他心疼的小宝贝，将来也会如此。尼洛却从未回答过什么。

同样的生活理念，在不同的时代，却养育出鲁本斯、乔丹斯和凡？爱克兄弟①。最近的时代，在阿登高地的绿色乡村，默兹河②冲刷着老第戎城墙的地方，在他们的非凡群落里，还孕育出一些帕特罗克勒斯③般的大艺术家，这些天才离我们太近，令我们无法正确估量他们的神圣。

对于将来，尼洛有着跟姥爷截然不同的梦想。他不想要小块耕地，也不想生活在柳条编制的屋顶之下，被贫穷或比他更穷的邻居们称为“先生”。高耸在原野之上的安特卫普大教堂钟楼，总是透过玫瑰色夜空或朦胧的黎明，为他讲述着另一个梦想。不过，他只把自己的心事悄悄地告诉了帕奇。当他们一起穿过黎明的迷雾，或者躺在水边沙沙作响的灌木丛里休息，大狗的耳边便会充满了尼洛的天真梦想。　。。

第六章　梦想（2）

这种梦想难以用语言形容，没法唤醒人类听众的迟钝同情心，因为他们只会对此感到极度困惑。在角落里卧床不起的可怜老头，曾经去城里的小酒馆喝过只值一个苏的黑啤酒。在他看来，每当走在安特卫普的街道上，看着用红、蓝颜料涂抹在小酒馆的墙壁上的所谓“圣母像”，就会觉得它跟教堂里的著名祭坛画一样好。他不明白，外国人为什么要远离灿烂阳光下的土地，从四面八方赶到佛兰德斯，去看那些祭坛画。

除了帕奇，尼洛只会把他的狂热梦想告诉小阿洛伊斯。在青草茂盛的斜坡上，有一座古老的红磨坊，小阿洛伊斯就住在那里。她的父亲是磨坊主，小村里最有权势的人物。小阿洛伊斯是个漂亮的小女孩，长着柔软红润的圆脸蛋，两只温柔的黑眼睛，使她显得更加可爱。她的面孔既像西班牙统治时期幸