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第153部分(第3/4 页)

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生能力后,只要身体损坏不超过鳃,则会在力分钟内恢复损坏的部位。由于你不是天生的巨魔,因此该再生能力每出小时仅能生效一次。

狂暴:主动技能。使用后使得你的攻击速度和施法速度提升侃,但防御力将下降;魄,持续时间旧分钟

这个巨魔血统倒真的是好东西!除去最后的狂暴技能略微差点外,附带的其他属性与能力都是非常棒的!所以阴阳子毫不犹豫的立即就学习了这个技能。当然,他没有让自己变成巨魔那种外形,可能在巨魔看来,它们的模样是非常英俊的,而除了巨魔之外所有的物种都是丑陋不堪的吧。

阴阳子这边刚学完巨魔血统,身边的几个巨魔对他的态度立刻就变了,看向他的目光也友善了许多,看来血统这东西,有时候还真是挺奇怪的。

不一会,回去传话的那只巨魔又返回来了,它的手中又拿着一张卷轴。巨魔来到阴阳子面前说:“小这是我们领主给你的,它让你看看是不是这个东西。如果是的话,他那里还有两份,如果不是的话,那么这份就送给你,你可以自行决定是否离开说道这时,那巨魔眼中明显露出了一丝冷意。

阴阳子心中明了,估计如果他说不是的话,恐怕这个巨魔立刻就会对他发起进攻。离开?开玩笑!对方会那么好心送他一样东西然后还让他安然离开?

阴阳子接过卷轴,展开看了一眼,便点点头说:“没错,就是这个

“那好!”那巨魔面色稍缓说,“我将会跟你一起返回战场到时候我会协助你将岩钻巨龙放出来搅乱战场的!”

“嗯阴阳子点头,然后便让耸龙往战场飞去。

那巨魔原本想叫住阴阳子,但想了想。又转了转眼睛,默不作声的跟在了阴阳子后面。

第二十五章 拯救与遭遇

二飞子并不是在敷衍对方,巨魔点不给他的东西,的确需要的关手兹恩使徒的信息。而那信息上写的,正是排名第八的永逝僧侣的信息,具体如下:

“第五拜由于是被从整册上单独拆下来的,这一页上有一些东西已经看不清了,且前后略有不连贯之处。

第五页:兹恩第八使徒之永逝僧侣。

拨寻资料:原本是在远古大陆无足轻重的一种死灵生物,曾广泛分布在整个远古世界中。它们沉默寡言,多数情况下都是成队出现。据说所用的永逝僧侣都来自于血色小丘的血色孤塔一座已经倒塌的圣地。

作为兹恩使徒的永逝僧侣并不是一个。而是多个,但主要是指兹恩身边最强的名为凯梅尔的永逝僧侣。曾经,永逝僧侣是信奉死亡领域的黑暗神祗的牧师,如今的永逝僧侣们却作为兹恩最忠诚的代言人,一直在为兹恩搜寻强大的圣器或者传布兹恩的巫妖教义。

炼金术士博尔达记录:我曾见过凯梅尔,他比我们中的任何一个都虔诚的信奉巫王,这种虔诚即使是在某些神圣的牧师身上也是不多见的。我想,这恐怕是巫王一直喜欢将他带在身边的原因。因为可能没有谁比凯梅尔更理解虔诚的本意,他对虔诚的理解已经与巫王对死亡的理解不分伯仲。

关于永逝僧侣,一开始我并不认为它们有什么有价值的地方,甚至以纯战力而言,这些家伙都是不堪一击的。然而,我曾有幸见过巫妖王将无匹的死者之力注入到一个微不足道的永逝僧侣干枯的灵魂中,永逝僧侣对死亡之力的拥有很强的豁免性,对于污秽、邪恶的能量,它们就跟亡灵生物差不多。我开始意识到,永逝僧侣在死亡学术上的造诣,也许,击败它们并不能用这种力量,因为死亡对它们并无恐惧。

那个永逝僧侣爆发出了惊人的战斗力。虽然”,它很快就面临死亡。我开始意识到巫王的目的,它想以那些僧侣的身躯为载体像数以打记的神在牧师身上显圣那样”巫王”此处无法看见

我所了解的资料中,大概永逝僧侣们会释放出如下几种法术,我必须记录下来,也许以后我会用得着:

亡魂守卫:它们会召唤出一种亡魂,不强大,但不会消耗多少魔力,是每个永逝僧侣的初级法术。

格斗技巧:永逝僧侣曾经也是僧侣,哪怕如今它们身躯是这样的脆弱,但是它们依旧具有相当强的近身格斗能力,千万不要小觑任何一个手无寸铁的永逝僧侣,它们的徒手伤害能力,会让你吃惊。这我必须牢记!

毒术:基本上免瘦所有的毒素,某一些永逝僧侣会使用毒素作为辅助攻击武器。

死亡外表:永逝僧侣没有通常意义上的生物特征,它们”此处无法看见”会造成恐慌,这对于驱散一些处

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