第62部分(第3/4 页)

着趴在地上的石骨他们终于抓住了机会，六人中有五人同时砸下了他们的长矛，而石骨刚才用来格挡的“艾考瓦”被另外一人死死地抱住了。徒手抵挡五支全力砸下的长矛？即使是张凡虎这样的铜皮铁骨也会受伤不轻，毕竟现在没有什么规避方法，五支矛包围着无论在那个方向都至少有三支砸在身上。

当石骨几乎绝望的时候，一道乌光在他身上跃过，紧接着一声惨叫出现，原本将要砸下的长矛无力地落了下来；然后紧随乌光之后一道影子闪过，另一位快砸下来的原始智人直接砰的一声被撞飞了出去。

张凡虎终于来了，但是剩下的三支长矛依然以势不可挡的力道落了下来，如果三支长矛落在石骨身上，他不死也要受重伤。张凡虎没有丝毫犹豫，他直接扑在了石骨身上，在三支长矛落下来的瞬间他双脚一蹬地——没有电影中的在这种情况下还能翻滚出去，他只是想用自己的背硬接这三支矛而已，当然这三支矛应了他的愿，结结实实地砸在了他的身上。

第八十二章：血洒蛮荒（下）

“梆~”一声巨大的清脆声音突然变得沉闷，而这巨大的声音正是从张凡虎背上传来的。张凡虎用事实证明了一个物理原理：声音的确是由震动产生的。

张凡虎的全身不仅经过锻炼而且还经过锤炼，是真正的锤炼。为了提高抗击打能力，优秀的特种军人都会进行多种抗击打训练，比如赤着上身跃起来用后背着地，或者用木棍捶打，很残酷但是很有效，这也是硬气功的简单锻炼方法。张凡虎虽然确信自己在三支长矛下不会死亡，但是绝对不会好受，甚至也有可能震伤内脏，造成不轻的内伤，所以他也不是盲目地舍身救助。

张凡虎敢这么做事因为他背上背着那把还未出鞘的户撒刀，而刚才那种声音就是户撒刀被猛击发出的。户撒刀的钢质很好，所以发出的声音很苍脆悠扬，但是它刚以震动发声距被张凡虎背部绷紧的肌肉阻隔了，所以有变得沉闷下来。

七人都很吃惊，先是一位族人被突然射穿了右肩，然后一人被狂暴地撞飞了一米远，最后三人的长矛砸击也被人家用被轻松地阻挡了下来。最后一个吃惊的人当然是石骨了，他在一愣神之间突然发现一道人影双手肘部撑地挡在自己身前，当三支长矛砸下来后他才发现那是他们的神人，神人居然用身体为自己挡住对方的攻击。他原本临死前的惊恐突然变成了惊喜与感动，然后变成担心最后是暴烈的愤怒。但最后还是吃惊，因为他们的神人在对方砸下三支长矛之后，在对方吃惊还没来得及再次的攻击，张凡虎就右手撑地左手伸向背后抓住了户撒刀把，他没有大吼一声用力拔出刀鞘，而是直接向着角马皮刀皮囊一划，锋利的户撒刀直接划破皮袋子出来，张凡虎一个滚地刀完美地使出。

滚地刀是我国一招很有名的刀法，我国数千年来练武之人极多，善于用刀的人也不少，所以刀法极多。但是几乎每一种刀法都有这么一招，有的角倘地刀，景观叫法不同，但是招式都是大同小异，目的一样：在被众人围攻并倒地的劣势下反击的一种有效招数，也就是挥刀一周劈砍对方小腿或者脚踝。

“梆梆梆”的三声响过之后又是三个受伤者的惨叫声。虽然他们在惨叫，但是却没有流血事件发生。张凡虎刚才用左手拔刀并向着外把角马皮刀鞘划破就是一个计划，他的滚地刀旋向四周的滚地刀用的不是刀锋，而是刀背。但是刀背砸在人小腿胫骨上那种疼痛也是难以忍受的，这也是金属第一次作用在人体身上吧？

人在腿上受到重创的时候都会跳起来抱着伤或者弯下腰抚摸，这是本能反应，这三个原始族人也不例外，但是潜意识的忧患意识没让他们弯下腰把高贵的头颅送到张凡虎面前，而是抱着腿跳起来，并想向外退去。

虽然他们想逃，但是张凡虎与石骨会答应吗？张凡虎的右手单手撑地，挪开了在石骨上面的身体，右腿向边上一个扫堂腿，这与滚地刀的原理是一样的，两个刚想跳走的原始智人啪啪两声被绊倒在地上，但是他们也没有力气再爬起来了，

他们不起来，张凡虎与石骨可起来了。张凡虎一个右腿扫过之后用左腿一撑站了起来，并一个健步来到另一边的另一个原始智人身边，这是他们的头目也是唯一的一个到现在还未受伤的头目，张凡虎也不能有小觑之心，所以才首先把另外两个还痛得嗷嗷叫的原始智人放到在地，但是他没有进一步的进攻，在地上痛得打滚的两个原始智人已经对他们没有威胁了。

这位原始智人头目很不一般，这从他还是唯一一位手重点关照却没有受丝毫的伤就可以看出来，要