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去，你有何脸面去见父帅呢？

纳扎两眼紧盯着手中那缕上留有贡嘎上师笔迹的白布条，思量再三，最终做出了一个决定。

他命人将傀儡皇帝李承宏任命的凉州刺史和天蝎军重骑兵队都帅达礼一并传唤了来，将手中那缕白布条展示给二人看，并对二人传下将令，令达礼率两千重装骑兵，凉州刺史率一千汉人步兵（蕃狗子）立即出发，赶往天梯山传法台接回贡嘎上师。

“切记，在保证贡嘎上师安全的前提下，对遇到的汉匪一个也不准放走，如不能活捉的话，一律当场斩杀，割下他们的脑袋回城来见我。”纳扎紧咬牙关，补充道。

达礼和凉州刺史答声遵令，转身正要离开，却又被纳扎给叫住了。

“如若发现上了对方的当，在传法台下并没见着贡嘎上师，或者贡嘎上师已身遭不测的话，刺史大人你带手下速上天梯山，给我把那座广慧寺抄了，将寺中的僧人一个不落地带回城来。”

纳扎唯恐再出什么差池，专一向凉州刺史交待道。想当初，来兴儿率人大闹传法会，当场掳走贡嘎上师，依纳扎的本意，立时就要查封有重大通敌嫌疑的广慧寺，把寺中的僧人全部捉回凉州城，严刑拷问，逼令他们供出抢走贡嘎上师，行刺自己的同伙来。

然而，当他带着广慧寺的一众僧人返回凉州城中时，留在城中守城的这位凉州刺史一见到纳扎捉了一群广慧寺的汉人和尚回来，当时便屏退闲杂人等，悄悄劝纳扎道：“将军，你初来凉州，有所不知，这天梯山广慧寺可是一座建寺上百年的古旧寺庙，不仅凉州境内有数以万计的信众每年都要到寺中进香礼佛，而且即连甘、兰、原、伊等州的百姓也都视它为心目中的圣地，容不得有人亵渎于它。将军你如今竟然把广慧寺合寺的僧人都锁拿了来，岂不是要惹祸上身吗？”

经凉州刺史这么一说，当时纳扎陡然醒悟过来，在传法台上，有位广慧寺的中年僧人曾操着吐蕃话，和贡嘎上师有过简短的交谈，那时，他就站在传法台上距贡嘎上师不远的地方，听得清清楚楚，那中年汉僧对贡嘎上师说道：“贫僧智光，率广慧寺一百八十三名僧人，并西疆几十万信众，欢迎上师光临凉州布道传法……”

纳扎听到这句话时，头脑中产生的第一反应是这位汉僧在大言欺人，小小的一座广慧寺，如何能有几十万信众？而此时听凉州刺史详细介绍广慧寺的情况，才意识到那位汉僧智光和尚所言非虚。果真如凉州刺史所说的那样，自己拘押了广慧寺中全部的僧人，那些平日到寺中进香礼佛的善男信女们岂会坐视不理？而若自己动用严刑拷问僧人们，非但会激怒汉人百姓，即连吐蕃国内、军内，恐怕他也会受到诸多责难。

有鉴于此，纳扎只将广慧寺的上百名僧人留在凉州城内呆了三天，便尽数放回了。

而八个月后的今天，那帮劫持贡嘎上师的汉人匪徒再次现身，竟然把放人地点定在了天梯山下，这叫纳扎如何不对广慧寺的一百多名汉僧们心生疑虑。

如今我朝大军正在向北集结，随时可能对中土朝廷发起灭国大战，只要两国间战端再启，又有谁还会因为小小的一座寺庙里的僧人被抓而来惹是生非呢？

纳扎心中打着这样的算盘，才向凉州刺史发出了一旦到天梯山扑空，就毫不犹豫地锁拿广慧寺僧人回城交差的命令。

待达礼和凉州刺史奉命率军走后，纳扎却并没有离开自己府中的这座后花园，也没有传令撤去花园周围的警戒，而是吩咐人在花园当中摆设下酒宴，又传来一班艺伎，居然一个人坐在花园当中，边欣赏着歌舞，边饮起酒来了。

第二百五十二章　后花园中

纳扎之所以留在后花园不肯离去，是因为他确信，在他接到飞刀传书，调兵遣将地做出一系列部署、安排时，一定有一双眼睛躲在暗处在悄悄地注视着他的一举一动。他留在后花园，就是为了将计就计，逼使刺客主动现身行刺，到时再一举将他拿获。

他虽举杯执箸，饮酒作乐，可那柄穿云天蝎剑却始终未离他左右……

八位头戴面具、身着胡服长袍的艺伎列队鱼贯而入，在后花园中翩翩起舞，伴随着胡琴弦响，一个清彻曼妙的嗓音漫声唱道：“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州隐没知不知？狮子回头向西望，哀吼一声观者悲……”

纳扎越