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第8部分(第3/4 页)

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声‘吾愿去太虚界’,江大王自会救尔等性命,尔等须得牢记。”

孙悟空嘱咐完手下后忽然跪倒,朝江浩泽叩首道:“一切拜托哥哥,等会我便出去会会那些天将,小的们遇到危险还望哥哥拯救则个。”

江浩泽连忙搀起猴子,诚恳地道:“兄弟但请放心,哥哥我本事不及你,没法助你一起御敌,但我一定会救小的们性命。”

孙猴子彻底放下心来,他拿着酒壶喝了一大口琼浆玉液,耳朵里掏出金箍棒冲出去与九曜星大战。江浩泽知道这第一场众猴一个没被抓,其他那些良莠不齐的妖王他又没兴趣,索性坐下来继续饮酒。

原著里打完第一场后,观世音会派弟子木吒挑战,然后被猴子杀得大败。这个世界木吒成了三坛海会大神,留在托塔李天王身边,观世音的弟子又会是谁?江浩泽有几分好奇,结果第二天直接就是观世音推荐的二郎神挑战,没有了木吒挑战的戏份。

二郎神和孙猴子棋逢对手,花果山群猴开始遭殃,这时江浩泽变得忙碌起来。由于需要拯救的猴子太多,他直接将造化玉碟祭在空中,但凡遇到危险的猴精叫一声‘吾愿去太虚界’,造化玉碟就会落下万道霞光将其笼罩。

孙悟空开始与二郎神比拼变化时,天庭一干神仙纷纷到南天门观战,看到造化玉碟发出的霞光这些神仙脸色大变。观世音原本想用玉净瓶助二郎神对付猴子,此时也打消了念头,骇然道:“自从封神之战显威,造化玉碟已千年未现,今日驾临花果山莫不是要救那猴子?”

太上老君心里暗喜,当年封神之战截教大败,天道注定佛教大兴,为了分佛教的气运他导演了化胡为佛。他让多宝道人建立小乘佛教,企图分佛教的气运,结果准提接引顺水推舟,把佛教教主的宝座让给了多宝,也就是现在的如来佛。

老君算计许久为他人作嫁衣裳,还因为此事欠下佛教因果,不得不同意佛教东传。孙悟空是准提宣传佛教最大的棋子,老君不能打杀孙悟空,还要以八卦炉为孙悟空锻体了却因果。

如果造化玉碟要救走猴子,老君绝对第一个赞成,这意味着准提圣人的布局打了水漂。从封神之战来看,造化玉碟每次出现都会救走一些人,而且救走的大多是妖仙,这次在花果山出现很可能是要救孙猴子。

第二十一章青龙道人?

鸿钧道祖封神之战前曾告知众圣,说残缺的造化玉碟蕴含一线生机,注定陨落的人有机会在另一界重新开始。知道玉碟奥秘后诸圣窃喜,觉得门人多了一次机会,就算陨落也能在玉碟世界重新开始。

结果封神大战很多人失望了,掌握造化玉碟的神秘人不是每个人都救,他大多时候只救截教门人。元始天尊鄙视为鳞毛羽类的截教妖仙,绝大部分摆脱了上封神榜的厄运,临死前**和灵魂一起消失,反而是人教、阐教和佛教不得不收大量弟子应劫。

封神之战最终以截教失败而告终,但谁都知道截教没吃亏,截教门人在另一界大兴,倒是符合通天教主破而后立的理念。表面上截教在洪荒输了,其实通天教主没多大损失,名列封神榜为天庭充当打手的大多是其他三教弟子。

太上老君的人教没多少弟子,封神之战损失不大,对造化玉碟倒是没什么怨念。看到观世音脸色大变,他微微一笑道:“若是那猴子被造化玉碟收了,我等倒省却了一番麻烦,不必再劳师动众了。”

观世音当然不这么想,作为佛教派来的代表,她不能让佛祖的算计被破坏。可惜她暂时没什么办法,掌握残缺玉碟的青龙道人封神后期已是大罗金仙,更兼手中法宝层出不穷,同样只是大罗金仙的观世音绝对打不过。

“总归是要试试,若造化玉碟要带走猴子,一定要拖延时间等老师过来。”观世音很快有了决断,现在猴子距离造化玉碟很远,猴子陷入危机玉碟来不及救援,于是菩萨道:“贫僧所举二郎神如何?果有神通,已把那大圣包围,待我如今扔下净瓶助他一助。”

菩萨扔净瓶攻击猴子,若玉碟有反应她可以提前把猴子收进净瓶,避免猴子被玉碟带走。太上老君贵为圣人化身,自然很清楚观世音的小算盘,顺水推舟道:“菩萨你那净瓶乃是瓷器,若打着那猴子便好,若打不中或者扔他铁棒上,却不是被打碎了?我有一物名金刚琢,乃是用混钢炼制,水火不侵且有诸般变化,待我丢下去打那猴子一下。”

长驻天庭的太上老君,乃是太上圣人一尊分身,有着准圣实力,观世音也不便与他相争。只见老君从袖子里拿出金刚琢,向着正与二郎神争斗的猴子扔去,把猴子打了一个

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