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性物质都会引起生物基因的突变。

1996年10月，以美国著名生物生态学家雅各布·米尔为首的一支科学考察团一行7人，深入南美洲亚马逊河上游的原始雨林考察。在丛林中，他们竟然发现一种奇怪的青蛙，背部一半是通红的，另一半是紫灰色，两种颜色界限分明，截然不同。人们将这种青蛙称之为〃血蛙〃。在这种〃血蛙〃的背部末端，长着一对像白线一般的尾巴，尾巴的尽头是一对圆圆的黑色球状物。当一名考察队员正想仔细研究一下这个奇怪的球状物时，没想到被从中喷射出来的黑色毒汁弄瞎了双眼。不但如此，在丛林的深处还生活着一种足有脸盆大小、体重10多公斤、浑身金黄色的巨蛙，这种巨蛙同样可以喷射出带毒的液体。考察队员曾经前后被这两种青蛙围攻，损失惨重：一名队员双目失明，三名队员的手臂和脸部由于染上毒性液体而溃烂。

事后的研究表明，这些青蛙不是自古就有的，而是一个新的物种，它们是在近百年渐渐产生的青蛙变种。生物学家认为，由于人类污染了环境，水源中的有害重金属成倍增加，最终导致了这些青蛙的变种。因为在生物界里，青蛙是非常容易变异的物种，它是人类污染环境的一个测试标准。

〃生物在环境污染下可以发生变异〃，这个结论，使我们对神话中某些奇怪的动物有了新的看法，而在这以前，则人们一直搞不清楚。

《淮南子·本经训》载：〃逮尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。犭契豸俞，凿齿、九婴、大风、封（豕希）、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀犭契豸俞，断修蛇于洞庭，擒封豕希于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。〃这就是出现在神话中的六种怪兽，然而，它们是什么呢？

长期以来，研究者一直不知道突然出现在古史中的六种怪物究竟是什么，因为古史本身记载就很乱。《山海经》中有时把这些怪物解释成古神，例如，《大荒南经》说：〃大荒之中，有山名曰融天，海水南人焉。有人曰凿齿，羿杀之。〃但在古代的解释中这六种怪物是不统一的，大风就是凤，是一种鸟；而封豕希则没有解释，后人猜测恐怕是野猪；九婴同样没有解释。那么它们究竟是古代的神还是某种动物的称呼？如果说它们只是一般的猛兽，可是现在的野兽没有一种能和它们对应。再说，古人为什么不用狮、虎、虫、蛇等已有的名词，而偏偏要发明这些古里古怪的称呼呢？

现在的学者中间分歧很大，有的人认为，这是六种自然灾害，比如，大风就是飓风一类的自然灾害；有些学者认为，这是些不友好的氏族部落的图腾，〃大风〃可能是以凤为图腾的部落，〃修蛇〃族可能是将蛇奉为图腾的部落。但图腾说并不能解释以上所有六种怪物，比如，〃凿齿〃就不能解释为图腾，有的学者说，所谓的〃凿齿〃部落是指该部落的人在成年以后要将门牙敲去几颗，表示一种美。

切尔诺贝利核电站泄漏事件以后，导致有些动物基因发生变异的结论启发了我们：中国古史中所记载的六种怪异动物，很可能是强核辐射污染下基因变异的猛兽。由于基因变异，有一些我们常见的动物，像蛇、鸟、猪等，体态发生了巨大的变化，没有办法再用从前的名称来表达，只好发明了六种怪模怪样的称呼。这些变异的动物给人类带来过某种危害，加之出现得突然，给人类留下了深刻的印象，所以用神话的形式保留了下来。

大家试想一下，假如在我们的生活周围，一只免于突然长得像牛一般大，那么你会怎样称呼它呢？兔子这个词显然不能代表眼前这个怪物，而且也容易和人们脑海中原来的兔子概念搞混了，所以我们必须发明一个新的词汇，而这个词必须突出这个东西的最大特点，于是我们只好将它称为大免或巨免了，甚至我们都可以叫它象兔像大象一样的兔子。

从事件的前后看，六种怪物与〃十日并出〃同期（后羿射日、杀怪物），而〃十日并出〃正好发生在天地分离及大洪水之后。上面我们已经说到〃神〃之间的战争导致了天地分离，从时间上看，六种怪物正好出现在这场战争之后，而这场战争我们以前也曾介绍过，它留下了大量热核武器的痕迹，六种怪物的出现正好是地球遭到核污染的时期。因此，我们断定：《淮南子》和《山海经》中所记载的六种怪物，它们都是遭到核污染而基因变异的动物。

还有一个现象值得注意，古史中所记载的六种怪物只出现在一个时期内，以后再无类似的记载，看来在核辐射下发生变异的动物基因并不稳定