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，祖尼人创造这些神话的时候，肯定没有见过白种人和黑种人，白种人到北美洲是在17世纪，黑种人到北美洲是在18世纪。

休伦人的神话说：创造世界的是〃大者〃，创造人类的也是〃大者〃，他首先用泥捏好了一个人，用树叶盖着，然后让太阳坐在旁边去烤，可没有想到，太阳把这个人给烤焦了，变成了黑色人种。〃大者〃很生气，又捏了一个泥人，让太阳坐在远远的山顶上来烤这个泥人，由于太远，这个泥人几乎没有烤到，而是被捂白了，这就是白种人。〃大者〃更恼火了，又捏了一个泥人，让太阳精心去烤，太阳这次可不敢大意，终于烤出一个令〃大者〃满意的人种，这就是红种人印第安人。

世界所有民族曾经被统一到一处，又使用着同样一种语言，我们现有的知识和材料无法加以证实。从现在所发现的旧石器（大约距今60万年…1万年左右）文化层来看，各民族都有自己的文化特点，不论从岩画、神话传说、生活用品、工艺品、文宇、原始宗教等，都找不到文化同一的痕迹。从地理上看，如果说欧、亚、非三大洲曾被统一，还有一定的可信度，因为三大洲大陆板块相连，但如果说美洲和澳洲也被统一，那就有点太离奇了。比如说北美洲，它不论是到欧洲还是亚洲，都有大西泽、太平洋阻隔（曾有人说，在远古时期白令海峡是座陆桥，古人类是通过这座陆桥迁移到美洲去的，但一直未能证实），在1万多年以前想横渡太平洋可不是件开玩笑的事，仅凭一个木筏或独木舟吗？

问题是，我们认为不可能的事恰恰摆在了我们面前，世界各民族神话大规模一致的这个现实，决不是视而不见就可以解决得了，任何一个还有些理智的人都要承认这个现实，哪怕它与我们的经验和知识差距再大也不可能回避。一句话，我们必须解决古人留下的这个难题。

首先，就是以上这些记载的真实性问题。

目前，摆在我们面前的有两种资料，一种是见于神话传说和文字记载的资料，一种是考古挖掘的实物资料。这两种资料之间，几乎是相矛盾的，根本不可能互证。从逻辑上说，这两种资料不可能都真实，它肯定只有一种是真实的，但我们应该相信哪一种呢？客观地说，对于第一种资料我们已经无法考证了，时光不可能倒流。那么似乎我们只能相信第二种资料了。但是，同样从逻辑上看，这两种资料都是孤证，因为它们既不能互证其正确，也不能互证其错误，因此也根本不存在用一种东西去反对另一种东西的可能性。也就是说，在没有第三证据之前，这两种资料都可能是正确的，也可能都是错误的。

我们认为，如果以上世界各民族和语言曾经有过统一的记载是真实的，那么只能有一种解释：人类不是自然进化而来的，而是〃神〃的合成品。搞生物学研究的人都知道一条规律，任何新物种的出现都需要经过几代杂交，惜以强化和稳定物种新的遗传基因，然后才可以推广使用。〃上帝〃们在创造人的初期，由于被造的人其遗传基因和身体结构不稳定，所以在很长一澄时间里，他们曾聚集在一起，共同生活，使用同一种语言。通过不断地改造，在人类生理结构完全稳定，即不会发生变异和退化之后，〃上帝〃将人们送到世界各地去生存，从此，他们的语言发生了很大的混乱，开始了各自的发展历史。由于人比其他动物更为复杂，因此这个稳定的时期比较长。同样，在这个阶段内，人们心目中的神与人生活在一起，因而形成了世界早期民族中〃人神相杂〃的神话，不少民族将这段时期称之为黄金时期。

有关〃上帝造人〃的事实，还反映在其他神话当中。

第四节　混沌神话的真相

什么是混沌？混沌指的是一种灰蒙蒙，暗乎乎的状态。《淮南子·精神训》中对这种状态有几句十分形象的描述：〃古未有天地之时，惟象无形；窈窈冥冥，芒囗漠闵；鸿蒙鸿洞，莫知其门。〃意思是：天地还没有生成的时候，它没有形象，只存在于想象当中，到处都是灰蒙蒙、暗乎乎的。关于混沌这种状态，无一例外地存在于世界所有民族的早期神话当中。

中国神话将混沌这种状态演化成人格神，《庄子》中记载了这一神话，故事说：南海的天帝名叫倏，北海的天帝名字叫忽，中央大帝的名字叫混沌。这三个神长相各不相同，倏与忽都长得像人，而混沌的长相却很怪，他没有七窍，甚至分不出形体，就那么混混沌沌的一团，但他们却是好朋友。倏和忽经常到混沌那里去玩，混沌长相虽丑，心地却很善良，每次都非常殷勤周到的招待他们。倏和忽心里很过意不去，总想报答混沌。他们