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下来，带回家乡。所以在装剑入棺时，一定要赶尸的人去做，死者的家属只是在赶尸匠将死者装扮好之后才准去看，实际上看到的只是一个头像。

“第三种赶尸实际是背尸，确实是将尸体从异地他乡背回来。这种赶尸很累，除了背尸累之外，另外还有人装死尸。

“第四种才是真正的赶尸，是用法力将尸体赶回来。这种赶尸的境界又可以分为几个层次。较低层次是将单具尸体赶回。较高层次就是赶百年僵尸。无论低层次还是高层次都要学御尸术，则驾御尸体的能力。不过，一般的死尸和僵尸有所不同。一般新鲜的尸体的灵魂和尸体结合紧密，想要从脑中将灵魂挤压出来，很不容易。所以赶新鲜尸体就不必将灵魂引出，只要用一道符控制它就行了。僵尸就不同，特别是百年僵尸更不同。百年僵尸的灵魂和脑结合不那么紧密。所以将灵魂从脑中剥离出来，进行改造，甚至换掉，就成为可能。”

强子听后，似懂非懂，为了装懂，便附和着说：“难怪刚才师傅将那个绿球压到脑里面去。”

胖子却如坠云里雾中，更不敢多说什么。

道学知道两人不可能完全听懂，便又补充说：“你以为这样就可以控制僵尸了么？还远着呢！人死后有三魂七魄，只说那三魂吧，一魂附在尸体的脑上，不过他时常会脱离脑，所以，我们有时看到坟头上或坟墓附近有鬼，就是灵魂从脑里面出来，看看世界。一魂在人死之时，就脱离人体，被黑白无常押解，到阴曹地府去进行生死轮回，这就是人们常说的来生。还有一魂留在家里，年纪稍大的被请上神龛，接受晚辈们的香火。年纪不大或者是意外死亡的，俗称‘伤人’就不能上神龛，在外面游荡着，成为乌狐野鬼，他们得不到子孙后代的香火，因而便有放焰口，做道场，这些实际上是对鬼魂行善事，到那时乌孤野鬼便都来抢香火。”

胖子不解地问：“师傅，抢了香火有什么作用？”

强子一听，讥笑胖子说：“你以为真的是抢点起的那火？香火实际上是指冥钱，供品之类，这样他们就不至于饿肚子。”

道学没有被两人的插话所打断，继续说：“所以说，我们在这里压入脑中的灵魂，还只是一魂，所有的僵尸还有另外两魂，另外两魂和这一魂有联系，常会来影响这一魂。所以要真正控制住这个僵尸，只有三魂合一，才能控制自如。”

强子听明白了大半，便点了点头说：“所以，除了将这一魂收回之外，还要将其他两魂收回。”

道学敲了一下强子的额头，说：“你又自作聪明了！对于百年僵尸来说，要将其他两魂收回，几乎是不可能的。我们赶回的这些僵尸，都是几百年之前战死的士兵或将军，他们根本找不到自己的家，本来应该守在神龛上的那一魂，便在外面游荡，过