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第10部分(第2/4 页)

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种令人可以飘渺虚无的境界真的很迷人,但在此之中也会留下不可原谅的贻误。

去过寺庙,那里除了熏烟滚滚,就是一座座古典的房屋,看似庙,但也非是我们常常所说的“大圣之域”。按理来说,寺庙应当免费为人们提供烧香拜佛的,可是却成了变相收取钱财的场所,如:买香不叫买,要说请;个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找,而对方的和尚却从嘴里问出这样的话,舍了?这样的事例在当今的社会便成为了常事,因此我对这样的事情的看法则是随同。

说起了寺庙就想起了和尚,都说和尚是善良的,著名古典文学《西游记》中的唐僧善良无比,听说连只蚂蚁他都忍不下心去踩,可他依然在残害生命;都说和尚们吃素食,那我倒想问问佛界的高僧“难道植物就不是生命了吗?”提到这儿,感觉自己有无比的慨叹!太多的不平衡在心中萦绕,闹得整日找不到一处心仪的景色去散步,最多也是在想象中的“大圣帝国”;可能这就是生活中所谓的无奈吧!

“原谅这世界所有的不对”以及“何必让自己痛苦的轮回”是一首歌曲中的歌词,第一感觉就比较欢喜,因为世界上有很多事情是任何人都不能挽回的;好比说出的话再也不能收回,就像生命一样的娇贵,当失去时才知道那人在你心中是多么的重要……反正都是残酷的表现,之所以这样,我们才会不断去追求理想的世界“大圣之域”。猜不透的迷就一个一个地堆积成现在的新时代,部分人群在历史上第一次冲破了与真正的现实之间的隔膜,触摸到他所渴望的那一点点虚幻。

可以说成是虚幻,但总得来说它还存在,在我们的灵魂身上,暗藏着极度的愿望;当我们有了情绪时,就有可能沉溺或是陶醉在其中,当生活中有太多的疑问太多的无奈时,它便成了扮演多种角色的绝对人物,此时有内心发出的感喟却成了一首浅显的诗歌:

大圣之域

那是沙漠中的一滴水,

那是宇宙中的另一个世界。

生命与情感在那里制造出,

思想与深沉在那里采集出。

我们在其中生存,

好比一场足球塞;

只有运动者才可能得到球,

如果不想被踢出;

只有靠着当场发挥,

不准哭泣,不准放弃。

进退两难。

但是,

又有一个世界向你迎来。

此乃“大圣之域”也。

对此理解仅此而已,无需在向深处探究,在我们危难之际竟有“雪中送炭”的概念在命运中给予提示,真是难得的很呐!

今朝的心灵被丢弃在前尘的灵魂里,只有介入“大圣之域”才可望一眼。

第十一节 雨味

晌午时,天晴,有云无风,是个稍有些水气的天儿。

天气由晴转阴是常事,但今天的这场将要淋至地面的雨显得有些不寻常。我仰望天际,尚可缅想出这即将是一场春雨。

春雨给我的感觉却是有点乏味了,因为每年的春雨都会让我的心情变得更加枯寂,但又从未尝试过在雨中踱步的感觉;那情景、那心怀乃将无比舒畅,词语是起不到点缀的效果的。更多让我惊奇的是,雨也有一种别样的味道,那味儿给人以醒目感,给人以抒情感,难怪那花儿们在春雨里有着那样幽雅的姿态,令人真的有些承受不住它所给予的快感。

那片缅邈的雨云,实在太过于辽阔了,郁闷的像一口黑锅一样的笼罩着,但此时的空气中却散发着令人又喜又悲的味道,且又暗藏些浓浓的诗味,对人进行着某种和善方式的心理攻击,无法驾驭这样焕然一新的美感;那味儿更像是一杯茶水,枯涩的会让你怀念昔日的旧梦,一幕一幕的从脑中跳过,即使在雨中放开纵步,也难以甩掉那些不可忽略的细节。

繁华的街市突然间好象忘记了热闹,变得那般沉默,弄得连流水声都那么有思想。我的步伐虽慢,但慢得可以烘托出寂静的美丽,对于那些岑寂无声的人,心理活动要活跃的很多;虽说雨水打湿了我的外衣,但我却认为这并没有什么了,就像陶渊明的一首诗里的句子一样:“道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违。”是啊!即使眼前的情景不符合诗意,但是愿望却有些相似,当那似珍珠般的雨水滴到身上的时候,也会拍打掉不少的忧愁,再加上那别样的雨味,更是让人无怨无悔。

走到家门前时,忽听一种叫人烦乱的声音,转视索其来源,原来是雨水落在地面上的红砖而发

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