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第117部分(第3/4 页)

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“灭既是终,终既是始!鸿蒙循环,生生不息。我自永生,何来自灭!”张旭随即运起鸿蒙之道。借助那大愿望术之力,让身体之中做了一次循环。先死,后活。又是一次将鸿蒙起源之道,造化之道,终结之道联合运用。借此修炼。

而那观音之大愿望术,也因此而破。

“轮到我了!”张旭冷声说道。随即而动,毁灭之剑斩杀而出,终结之道使出,毁灭之力勃发。欲毁掉观音木吒欢喜佛三人。

“嗡嘛呢呗咪吽!”

观音一见,脸色一变,随即念出佛门六字真言,以真言之力,对上张旭终结之道力。两者之力,与天空之中交织,未有声,却对撞出一个空间黑洞,瞬间泯灭了。

那佛门真言之力,乃借佛门之信仰之力,且那观音本事很法力高于信仰之力,一种造化之力的变异。其力量之玄奥不可测度。

“吼吼!”

张旭冲向那观音,与观音大战而起,而后却是祭出三个分身,向那欢喜佛和木吒攻击而去。以一敌三!

张旭和那观音你来我往,大战不断,那观音道术精湛,秘法叠出,不愧是佛道双修之人,精通佛道两派之法门。而张旭之鸿蒙之道,运用而出,虽然法力不及观音,却好不落于下风。

而那祖龙之分身,和那欢喜佛大战,占着那欢喜佛本身对祖龙的畏惧,死死的占据着上风。而欢喜佛,心惊无比,他明显感觉到了那祖龙分身,至东海上得了龙之精血,凝结出龙珠之后,其威更盛,其秘技威力更大。心惊之下,战不多久,丢下那观音和木吒,率先逃了。

而木吒却是险象环生,他可没有他弟弟哪咤那本事,在麒麟分身和凤凰分身的连连攻击之下,狼狈不堪,且刚才使了法宝吴钩剑,又受反噬,受了伤。这一战之下,伤势更重!

观音见欢喜佛不敌逃遁,眉头一皱,猛然一击,将张旭击退,而后闪身救出以命悬一线的木吒,随即一闪而没,消失不见了。

“空间跳跃!”张旭看那观音离开之时,竟然是破空间而走,顿时惊讶。空间跳跃,张旭在九州可行。可到了天界,却无法做到。而在天界之中所遇的高手之中,观音是使出这空间跳跃之能的第一人。

第二十七章人族圣山

张旭看着那欢喜佛和观音三人先后而逃,追之不上,也不去理会。随即迈步而出,向人族圣山而去。人族多医者。

人族圣山位于东胜神洲中部。圣山,乃人族之圣地,其地位犹如佛门之灵山。张旭不知道其具体位置所在。而东胜神州之扩大,好似无数过九州之地的重合。行了不知道多久,张旭终于明白,那洛阳曾言的:九州之地,对于太古天界而言,不过是沧海一粟罢了。

张旭也不急切,一便修炼,一边感悟。若遇到灵气浓郁之地,甚至停留一些时日,方才离去。

起源之道,造化之道,终结之道,张旭以其开辟的空间世界为目标,在里面试炼。时常静坐山间,感悟太古之气息,领悟太古世界之中的各种法则。尤其是空间法则。

太古世界,乃混沌宇宙世界,高于下界之位面世界,其空间包含了太古天界之地,之天,之星辰。而九州之空间,不过就是天地而已,超脱不出,不含星辰,宇宙。

天界之境界划分,张旭不得而知。所欲高手之中,神通非常,皆悟大道。鲜有人悟得太古之天界法则。至今所遇,也唯有那观音而已。

而天界之神通,似乎也有别与九州之神通。九州神通,乃是天地之道,而天界之神通,乃是混沌宇宙之道,也就是所谓的大道。且鸿钧三千大道之术,就如前世菜市场之白菜。修炼者众多。

境界,神通,法力,法宝!天界之中,以法则想攻击之人,张旭尚且未遇到过。但,却便不妨碍他感悟太古世界,领悟太古天界之空间法则。

张旭之法则,本就高于九州之空间法则。对于天界之混沌空间法则的领悟,进步自然生速。并且结合那鸿蒙之道,将开辟出的那空间,扩大,完善。且一分为三,成为独立的三个空间世界。

一为起源空间,处于元始状态之空间。由此而在那造化之道之中演变成第二空间世界,也就是造化之空间,其空间之中,有天,有地,有风,有云,有阴阳五行,有万物,生气勃发。张旭所有之物件,皆存放在此空间之中。阴阳镜被张旭逐渐炼化,转化为造化空间之中的阴阳之气,而那水晶棺也存放在其中,皂阁山抢来之奇药,也尽皆生长于那空间之中…

而另外一个空间,则为终结之空间,里面包含的尽皆是终结之

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