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最后就是“九阴神功”了，这门功夫，只是静坐之功，依照九阴真经的本质，损有余而补不足，多炼后天之精来强自身，是以身体的强健为根本，与易筋锻骨合起来才最具效力。

“易筋锻骨篇”练体强身，“九阴神功”练气强身，若没了“易筋锻骨篇”，就只相当于一门上层的练气功法，静坐几个时辰就练几个时辰的气，还要分成五重境界，光静坐练气的效果，在王处仁看来可能比九阳神功要差了多。

或许学人瀑布练功，海潮练功可以速成，这门功夫限制倒是不多，看起来最合适，但传给其他人到显得高了，传给叶盈盈却又觉得弱了些。

当然，王处仁还没忘掉那个九阴真经总纲，这是王老道都有兴趣的功法，王处仁怎么会忽视，他幼年时，向王老道时不时一点点夹杂着学了些梵语，出了重阳宫，也向一些会梵语的人请教过一些梵字，可还是没翻译完全。

王处仁觉得就算翻译完了，他也不一定会弄懂，比如开头翻译的“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”一句，九阴真经整篇都是取天道，以有余补不足来练的，讲究实胜虚，九阴总纲却颠反了练，用同样的手段变成了虚胜实，不到王老道的境界看样子是难以摸懂去练了。

至于外功，到很是简单，王处仁所接触到的外功甚多，而且都算极好的武功招式，但他不认为有了绝世内功外功还有多重要。

王处仁费尽心思山寨了一个“风神腿”之后，没忍住，略花点心结合九阴真经一些招式全真武功招式，就把“排云掌”与“天霜拳”简单山寨了，除了“风神腿”要好好琢磨改进，以后要常用之外，其他功夫不过是想创出来以后教些手下用用。

山寨出来的“排云掌”与“天霜拳”依然是取“风神腿”里的变化而成，“风神腿”是其中的关键，轻功作为跑路、打斗、日常、逃命都很重要的手段，王处仁对其是精益求精。

到现在才基本完善，效果是铁定不如正宗的“风神腿”的，原版那是神技，他的“风神腿”就三招，相较时下的轻功来说也算神技了。

三招本质都是一样，取快，急，猛，持久之精要，发力方向角度不同，“雷厉风行”为直，“凌空御风”为高，“捕风捉影”为曲，每一招特点侧重不同，把各精要安以比例，以达到二维中最牢固的线点面，再用来完成三维的强大覆盖。

基于这样的轻功步法之上，腿脚动作简略，双手简单加上一些配套拳脚，就成了两种还算可以的山寨武功，也都各自三招，精要则抄袭“九阴神爪”的诡异，“大伏魔拳”的阳刚，再结合其他一些招式连接，“排云掌”多诡异少阳刚，“天霜拳”则多阳刚少诡异。

最后，王处仁还是决定先教叶盈盈“九阴神功”，如若练习效果真差，再考虑配以“易筋锻骨篇”，学不学则由她自己抉择，轻功教她，招式就教她必要的一些练体外功。

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第十二章　三事

又一日清晨，王家院中一角，一道身影正拿着一根断枝做着劈、砍、刺、点、崩等剑术常用动作，每个动作都是一下而停，快速迅捷。

完成后则开始把动作相连，劈之后点，或点之后刺，亦或砍之后撩，每个基本动作两样相连都是速度适中。

相组完成一遍之后，则开始三动作相连，劈之后刺，刺之后点，速度迅捷，接着换成劈之后撩，撩之后又砍，嗑嚓一声，断枝吃不住内力加载又短了一截，已不足一掌之长。

这人收了动作，扔掉手中已不足一掌之长的断枝，张开闭着的双眼，感叹道：“惟极于剑，方胜于人，说起来容易，做起来难的真是不可以道里计啊！”

这种偏执的理论自然是出于王处仁之口，他执着于死招式在面对高内力攻击无用的观点，故而决定学那些每天砍多少刀，每天刺多少剑成高手的人，不以招式为意，以自我基础动作结实迅捷，基础动作衔接顺畅为意。

简单的动作要出类拔萃难，掌控却不难，可复杂动作要掌控也极难，一复杂就会艰涩，一艰涩那么内力转换就会脱控，所以此时院中地上已有了一些