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’，亦或者是遭遇灭族危险，否则一般魔族的居民是不会离开魔界的。

魔界跟人间界相仿，也是有等级制度的，进出彼此的族居地皆要接受盘查，除非是接受了密探任务并得到魔尊许可的魔，否则其他魔族居民不可能畅通无阻地出入其他各界。说到底，互通有无，也仅限于各界之主彼此。

高等的魔，有自己的尊严，就如同世人景仰的神仙、高手之流，他们不屑于对手无缚‘鸡’之力的平民百姓下手，那样很损他们的格调和尊严的。

况且，自从万年前魔尊封闭了魔界大‘门’之后，魔族居民都安居一隅，连昔日‘交’往甚密的妖族也被杜绝入内。当时的魔尊是个‘性’格骄傲行事诡异的人，傲得让三大天界的大能个个咬牙切齿，却又拿她没辙。

魔尊是个顶天立地说一不二的王者，她厌恶欺善怕恶的行径，对于违背她法令，擅自欺侮弱小之辈，不管是哪一界的居民都被她痛殴教训过，几乎是三大天界之内闻者‘色’变，不过同时敬佩她为人的人也不少。

也正是因为魔尊的三令五申和雷霆手段，魔族居民被灌输了“持强凌弱乃狗杂碎行为”的观念，有时候比起大义凛然的神仙之流，魔族居民更像是亦正亦邪的侠义之士。

一句话道尽，传承数万年的魔族，大抵是存有侠义之心，是不屑于‘乱’杀无辜，祸害弱小的。欺善怕恶，在魔族人看来那是耻辱，不是‘性’格孤傲自大的魔族会干的事儿！

在人间为非作歹的，那都是低级魔物，是人心黑暗面滋长出来的妖邪。但自诩聪明、讳疾忌医的人类，往往就不愿承认自身的‘毛’病和不足，硬生生将这类妖邪的恶名扣到无辜躺枪的魔族身上，这也就导致了魔族中人不管走到哪儿都是人人喊打的境地。

是以，三大天界中的人，闻魔‘色’变，对魔族的惊骇厌恶之深不亚于他们对魔尊威名的敬畏。”

☆、154。第154章　神魔之始（3）

看着陷入沉思的凌笑，默先生稍停下来抿了口茶水，继而反问道：“你是不是觉得，你所听到的魔族跟你想象的不太一样，觉得我是在为他们洗脱骂名？”

“确实是有一点跟现世人们所说的不太一样，不过……”凌笑摇了摇头，“我还是觉得，盲目仇视魔族，并不是什么明智之举。毕竟魔族已经退出人间界太多年了，这年头谁又真正见过魔族中人？他们是好是坏，不能单凭一两个个体的所作所为就妄下论断，我是这么认为的。”

仿佛没有料想到凌笑会是这样的态度，默先生颇有些惊讶，但随即释然，会这样想不正是符合她的‘性’格吗？

“如果这世上多一些像你这样想的人，或许魔族就不会落得如此下场了。”默先生叹了口气，接着阐述自己的观点：“不管是神仙还是凡人，亦或者是妖魔鬼怪，任何生物都是自‘私’的，从来都不会站在他人的角度考虑问题，也从不会往自己身上找错误根源。仔细想想，人类受到心魔的‘诱’*‘惑’，出卖自己的灵魂，真的是那些低等的魔物的错吗？

魔物跟魔族是不同的，前者是人类内心‘阴’暗情绪滋生出来的，后者则是与天地同生的种族。若是世间没有‘欲’*望，没有杂念，没有‘阴’暗，就不会有魔物的存在和衍生。

人心会滋生黑暗生出心魔，就好比凶徒拿刀杀人，有罪的到底是凶徒，还是刀？

魔物和刀一样，是无法以自己的意识为转移的。没有人类自身的自主行为和思想，它们无法自主行动，更遑论伤人？

它们只是工具，是‘诱’因，具体能成事儿的，还在于人类自身。

杂念心结几乎人人都有，但并非每一个人都会做违背良心道义之事。若非人类自身自制力低下，屈服于‘欲’*望*‘诱’*‘惑’，又何来祸国灭世、家破人亡的惨剧？

或许这个道理人人都懂，只是认识和态度有所偏颇，在对待异族之辈的问题上，他们往往选择了无视真理对错，仅凭个人好恶来决断。

将罪名归之于魔族，认为心魔就是传说中的魔族种在人类身上的罪恶，仿佛这样就可以洗去自身的罪责，保住自己正义凛然的善良面目。

至于魔族本身，谁又在乎？本来就够臭名昭著了，再多背负一条莫须有的骂名又何妨呢？异族之辈能为我族贡献出自己的价值，也算是废物利用，又有多少自诩善良正义的人是抱着这样的想法？

死道友不死贫道，致使黑的更黑，白的依旧白。趋吉避凶，此乃人之本‘性’也。”

默先生越说越