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嚓”的一声，冰上出现了一个雪白的圆圈。那几对年轻人有点傻了，一个劲儿地说，您还真行！你跟了句，这算什么，再接着瞧。此时，你觉得小汗微出，身子已经活动开了，便开始玩儿起花儿来。内八字、外八字、内圆、外圆、前空翻、后空翻、腾空一周跳接掀身探海。但见冰上破衣翻卷、红绸飘舞，煞是好看。你刚停下，年轻人们便围拢了上来，问，您贵姓？你答，免贵姓李。那您就是李老师，年轻人们说，您就收下我们做学生吧。你说，可以，但是要收费，不能白教。就说现在吧，快到晌午了，我昨儿的晚饭还没吃呢。

那个眉清目秀的女孩听完，二话没说，跳上桥头就给你买了一斤肉包子回来。从此，你有了固定的收入，一个人教一次五毛钱，多给更好。没几天时间你的学生已经增加到几十个了。

后来，你又在中山公园花坞西边不远处的一座大殿里，找到了一份教乒乓球的差事。那座大殿里摆放着六张球桌，闲逛中你发现，经常有几个孩子在家长的带领下来这里打球。一来二去你同他们搭上，并获得了他们的信任，又承揽下一份教球的差事。教滑冰和教球两份差事合起来，使你的收入要比一个青工高出许多。

每天早晨，你从水泥管子里爬出来，掸掉身上的尘土和草棍，找个水龙头洗脸、刷牙，然后就去冰场教课，谁也不会想到你每天夜里会露宿街头。你置换了新棉衣，还买了两身运动服，按时去理发、洗澡，收拾得像个城里的青工，没有人对你的身份再加以怀疑。

沉默的钟楼　46（1）

尤菁菁是在回到北京以后，才发现自己已经怀孕的。她首先找到索燕，但从未经历过此事的索燕也无计可施。在兵团尤菁菁还认识一个大夫，而在北京她像是一个外地人，没有任何门路。无奈之下，她只好对母亲言明此事。此举当然招致父母一顿追根寻底的询问，咆哮暴怒又无可奈何，最后归于唉声叹气。身为黑五类的父母，当然没有能力保护自己的女儿不受欺凌。最后，还是母亲现实的多，首先考虑的是如何解决女儿的问题。经过一番联系，她把女儿安排在河北农村的一个远房亲戚家中，由她亲自带着，在当地的医院里做了流产手术。

此类事情无论是怎样发生的，无论它在什么时间、什么地点、与什么人、因为什么发生的，都会对一个女孩的一生产生重要影响。在这里，爱与恨已经显得次要，重要的是一个女孩由此而转变为女人的第一次已经发生了。从此，在她的身体和思想里，都会发生跨越式的、难以自控的嬗变，经验和感觉总会在她接触世界和他人的时候浮现出来。尤菁菁就是这样。在经历那样一场先是受辱后又出逃的噩梦之后，她的思想和身体都发生了变化，自由散漫，吊儿郎当，连来自路上男人的Se情眼神都敢于对视了。她变得不再像以前那样单纯、透明，开始复杂了起来，学会了遇事先替自己着想。知道了如何利用自己的姿色，通过谄媚来达到目的，这一点在她后来通过关系转点插队到山西农村之后，表现的更加得心应手。

她看清了，自己无法像干部子女一样依靠父母，她的父母除了给她以卑微、压抑和贫穷之外，给不了她任何与生活和事业有帮助的东西，一切都要靠自己。来到山西后，她先是在农村插队，后来转到知青农场，再后来又到县知青办公室帮忙，一年以后借调到地区文工团当上了演员。一步一步，都是按照她自己的想法、用自己的办法，从社会最底层一点点向上攀升的。

索燕则不同，逃跑回京之后，除了再也不回北大荒这一点是坚定的，别的一切在她心里是一片惘然。她不知道自己该做什么，也不知道今后该怎么办，过一天混一天，全然没有任何打算。尤菁菁去山西后，她连个说话的人都没有了。在家里，她是独生女，母亲在她很小的时候就去世了，家里只有父女二人。

她家原来住在安定门里一个不小的院落里，那是一个标准的四合院，还有后花园。文革开始后，他们父女二人被居委会和红卫兵从正房里轰了出来，住进了紧挨大门的两间阴暗潮湿的仓房里，整个院落先是被红卫兵占据，知青上山下乡开始后，这里又办成了街道幼儿园。 在索燕的记忆中，父亲从来就没有过正式的工作，据他自己说，他会开汽车，能讲德语，但这两样她都没有亲眼见过。她见到的是一个整日闷闷不乐、经常借酒浇愁、神情颓丧的男人，一个四处打零工、经常与和泥的、抹灰的和车站的搬运工混在一起的男人。父女之间的话很少，如果不是因为去买菜而要钱，他们甚至一天都说不上一句话。

索燕长得高挑丰满，头发是金黄｜色